大连放生地点

代放生,把甲鱼放生到河里可以吗

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今有飞空水陆诸众生等,为他网捕,将进死门。(比丘某甲、信士某甲)等,因而建菩萨行,发慈悲心,作长命因,行放生业,赎其身命,放使清闲。仍顺大乘方等典范,授予三回,称扬十号,复为宣说十二人缘。但以此类众生,罪障极重繁重,神识晕厥。仰乞三宝威德冥加,悯恻摄受。白云:

现前异类诸众生等,归依佛,归依法,归依僧。(三说)

现前异类诸众生等,归依佛竟,归依法竟,归依僧竟。(三说)

从今过去,称佛为师,更不归依歪门邪道。(三说)

诸佛子等,归依三宝已,今当为汝称扬宝胜如来十号好事,令汝得闻,如彼十千游鱼,即得生天,等无有异。

南无宝胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝、人间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。(三说)

诸佛子,我今更加说十二人缘,生相灭相。令汝了知生灭之法,悟没有生灭,同于诸佛,证大涅槃。所谓无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六进,六进缘触,触缘受,受缘爱,爱缘与,与缘有,有缘生,生缘老死忧悲苦恼。所谓无明灭则行灭,行灭则识灭,识灭则名色灭,名色灭则六进灭,六进灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,爱灭则与灭,与灭则有灭,有灭则生灭,生灭则老死忧悲苦恼灭。

诸佛子,我今依大乘经,授汝三回、十号、十二人缘已竟。今当为汝对三宝前,发露罪愆,求哀懊悔。愿汝罪业,一念清除,得生善处,近佛授记。汝当诚意,随我懊悔。

我昔所制诸恶业,皆由无始贪瞋痴,由身语意之所生,统统我今皆反悔。(三说)

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清冷地菩萨摩诃萨。(三说)

唯愿放生以后,永不遭受恶魔,吞啖网捕。优游自在,获尽天年。命末以后,乘三宝力、宝胜如来本愿慈力,或生忉利,或生人世,持戒修行,不复制恶,决定信念念经,随愿往生。更冀放生门生(某甲)等,从今曰后,菩提行愿,念念增明,救苦众生,当如己想。所以人缘,得生安养,见谢天谢地,及诸圣众。证无生忍,兼顾尘刹,广度有情,俱成正觉。

现前民众,齐声诵念《华严回向妙章》、《往生净土神咒》。

《慷慨广佛华严经十回向品》随顺巩固统统善根回向:

佛子,菩萨摩诃萨作大国王,于法自由,普行教命,令除杀业。阎浮提内,城邑聚落,统统屠戮,皆令禁断。无足、两足、四足、多足,各种生类,普施无畏,无欲夺心。广建统统菩萨诸行,善良莅物,没有行侵末路,发妙宝心,安隐众生。于诸佛所,立深志乐,常自安住三种净戒,亦令众生如是安住。菩萨摩诃萨,令诸众生住于五戒,永断杀业,以此善根,如是回向:所谓愿统统众生发菩提心,具足伶俐,永保寿命,无有末尽。愿统统众生住无量劫,供统统佛,尊敬勤建,更增寿命。愿统统众生具足建行离老死法,统统灾毒没有害其命。愿统统众生具足造诣无病末路身,寿命自由,能随意住。愿统统众生得无尽命,穷将来劫,住菩萨行,教养调伏统统众生。愿统统众生为寿命门,十力善根于中增加。愿统统众生善根具足,得无尽命,成满大愿。愿统统众生悉见诸佛,扶养承事,住无尽寿,建习善根。愿统统众生于如来处,善学所学,得圣法喜,无尽寿命。愿统统众生得没有老没有病常住命根,勇猛精进,进佛伶俐。是为菩萨摩诃萨住三聚净戒、永断杀业善根回向,为令众生得佛十力圆满智故。

次诵《往生咒》三遍。诵毕白言:

上来放生好事,四恩普报,三有均资,法界众生,同圆种智。十方三世统统佛,统统菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。

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