7、因此，善导大师才说：一者决定深信;二者决定深信。(一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘;二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿，摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。)

8、这个信是深信，而且是决定性的。既然一决定，就永恒决定了。在机方面已经决定深信自己是罪恶生死凡夫，无有出离之缘，所以才“乘彼愿力，定得往生”、“无疑无虑”。这样的话，已经信愿行统统具足了。

9、时时刻刻你只要称名，念念之中都是在发愿，都在回向。所以，一句名号里面，都是在流露弥陀回向给我们的功德，呼唤我们让他救度，也都是在流露自己随顺、信顺弥陀的救度，领受他的功德，愿往生极乐世界。所以，声声名号都是在表达这种心，所以说：“一念相应一念佛，念念相应念念佛”。

10、一般要回向龙天护法，要回向什么什么的。其实，在念念称名当中，不祈求、也不知道，自然就有那一种功能。不要我们回向，龙天护法自然就来护我们的法，保护我们。

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