自私自利之人，凡事从自己的得失着眼，以人不为己天诛地灭为信条。与之相交可以施与小利，用自己的言行来感化对方，因人皆有向善之心。要想到只要是人都有利己之心，只是轻重不同罢了，所以我们要多自省。

13

对聪明者：

聪明人与聪明人相交，互相学习；愚笨人与聪明人相交，取长补短。但要注意这个聪明是世之聪慧，心思才智高于一般之人，也多善于交际，但常常我慢极重，夸口者亦多，我们确要实事求是之心，多学其长处来启发我们的闻思。

14

对愚笨者：

与他们相交切不可存轻侮之心。因有些人是大智若愚，但更多者或是性灵未辟、或是学习的少、或是天资鲁钝、或是局处僻壤。相交时要和颜悦色、教之善方、晓之浅理，但不可过于督责。他们都是认真做事，老实做人的人，这一点我们要学之。

15

对诚实者：

诚实之人是言必行，行必果的，做任何事都以诚实为本，从不杂含着虚伪成份。我们与之相交必先去除我们自身的浮夸之习，也不可以虚诈试探对方，更不可失信于人。学佛之人就是宜以诚实之心对任何事物。

16

对奸诈者：

奸诈之人多是貌似忠厚，内实阴险之人。如果观察他们不慎，常会受其坑害。与他们相交，要谦和自行、谨慎小心、似亲实疏、似敬实远，这样他们就无隙可乘了。就是我们一时疏于提防，被其所累，也不要生报负之心，当成是我们上了一课。

17

对强横者：

对这样的人，我们多不想与之相交，可对方非要强与我论交。论交之后，辱必常加身，我们等之温和、知而不校、受而不报，如再三如是，远而避之就是了。权当我们在修忍辱行，如果反其道而行之，徒伤感情、于事无补。

18

对谄媚者：

此类人多是不知廉耻之辈，不知自尊自爱。他们谄媚我时，不是慕我钱财就是畏我之势。因此要时时提防。想我现有财势他谄媚，如我失财势之时必害我。对付之法就是我们淡然处之，常存畏惧之心（如临深渊、如履薄冰），亦是处世与修行方法之一。

19

对妒忌者：

妒忌之心人常有之，只是轻重不同罢了。如二人共事，我之才、我之势如高过对方，对正直人来说，我是我，你是你，绝然无关。而对妒忌之人就不一样了，他必思伤毁之法。我们在与之共事时，绝不能持才自傲，更不可贡高我慢。“随处伴谁时，视己较人卑”只有这样才能平安无事。

20

对清洁者：

爱清洁之人，最反感不洁之人。与之相交必要先正容貌、整齐衣帽。这样人家才会与您论交，清洁也是对别人的一种尊重。

21

对患难者：

锦上添花、人多愿做。雪中送炭、多不愿行。人常言：患难之中见真情，在患难中最易得良友。对患难之人我们要问寒问暖、急其所急，财困施援、病则看护。我之行人必后思报之，学佛之人不思回报，但这也是我们的本份之事。

学佛人在与人相交时，不一定就非要言自己是学佛之人，在身口意三行中，时时以五戒十善六度为用。在人际交往中，以自身的正行来影响身边的人，创造一个良好的小环境，这样就更利于您的修行。愿我们随缘、惜缘。

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