
二、青岛放生联盟网站
1、我们平时放生的时候是有很多的注意事项的,而且放生什么物种对自己好我们自己都要看一看。若是平时的话我们也是可以自己放生一些动物的。
2、佛网文摘:将心比心谈放生
3、放生一事,在今天法弱魔强的混沌时代提倡甚难,所遭受的责难批评也最多。这是因为末法众生业障深重,没有福报消解自己多劫以来所造之诸多恶业;更是因为末法众生昏庸愚昧,没有智慧分别真正的正邪是非。
4、莲宗十三祖印光大师于《南浔极乐寺重修放生池疏》尝言:“戒杀放生之事,浅而易见;戒杀放生之理,深而难明。若不明其理,纵能行其事,其心决不能至诚恻怛;其福田利益,亦随其心量而致成微浅。倘遇不知者阻诽,遂可被彼所转,而一腔善心,随即消灭者有之。”
5、往往魔障一来,批评、谩骂、指责的声音一起,不只普遍一般人对放生大加讨伐,甚至放生同俦也信心动摇,对放生一事有所怀疑!
6、最近常听人批评放生后的生物不少死在荒野上;且面临环境变迁,气温、水温的变化,高度、纬度的改变,湖水、潭水的清浊种种问题,放后也未必会活;更有人认为放生外来品种的异类会破坏生态平衡;也有人说放了虾被小鱼吃,放了小鱼被大鱼吃,也难逃一死,干脆不要放了!
7、很奇怪,现在的人对于自私营利之事,名利当前,丝毫不曾考虑周全,不畏因果报应,恣意行事,鲁莽冲动,全心投入,一点犹豫都没有。但对行善戒杀放生之事却总是推三阻千思万虑,用尽各种逻辑思考,考虑尽科学、生态、环境、温度、纬度、高度等各种知识,真是琳琅满目,应有尽有,仿佛所有论点都可以推翻放生似的!末法众生,颠倒是非,喜恶畏善,认假为真,避正就邪,莫此为甚!
8、末法今日,未有一件事像放生这般,引起那么多的怀疑批评,引起那么多的指责谩骂。这是因为,放生功德无量无边,放生就是救命,直接又容易,人人可行,处处可做,最容易消除业障。但累劫以来的冤家债主、邪道魔众环伺左右,不愿我们那么轻易地消除罪业,因而百般阻挠,助长无明,使放生一事显得困难重重。所以,愈珍贵难得的法宝,在末法时期提倡起来障碍愈多。由此可见,放生是如何殊胜。正如《大智度论》所云:“诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。”
9、其实,面对外界的谩骂批评,只要我们心存慈悲正念,一切横逆毁谤等于在消除我们的业障,成全我们的道业。且让我们心平气和地面对一切关于放生的诬蔑轻贱吧!只要随时反省自己放生时是否尽心尽力、问心无愧即可。所有的毁谤批评都是菩萨度我,都是消我的业障!
10、“只将此心,推及物类”,是对所有放生质问最简单、最明白的回答!将此心比他心,把自己设身处地当成今天被关入牢笼的鸟或当成今天被抓待烹的鱼虾,你会不会惊慌失措?会不会恐惧万分?希不希望他人救己一命、还你自由?