
一、海南放生地点公布
1、请先阅读上篇:“不耐缺氧水生类放生”的共性知识部分和前文“水生动物放生共性操作”部分。
2、下面介绍一些常见不耐缺氧水生类。
3、草鱼,俗称鲩、油鲩、草鲩、白鲩、草鱼、草根(东北)、混子、黑青鱼等。鱼体背部青褐色而略带黄色,腹部乳白,鳞片大且具黑缘;胸鳍与腹鳍略带黄色,尾鳍浅叉形,背鳍硬棘3枚;背鳍软条7至8枚;臀鳍硬棘3枚;臀鳍软条7至11枚,体长可达5米。
4、草鱼广泛分布于我国除新疆和青藏高原以外的广东至东北的平原地区。栖息于平原地区的江河湖泊,一般喜居于水的中下层和近岸多水草区域。其性活泼,游泳迅速,常成群觅食,为典型的草食性鱼类。在干流或湖泊的深水处越冬。生殖季节亲鱼有溯游习性。因其生长迅速,饲料来源广,是中国淡水养殖的四大家鱼之一。
5、在自然条件下,草鱼不能在静水中产卵。在自然界它们产卵地点一般选择在江河干流的河流汇合处、河曲一侧的深槽水域、两岸突然紧缩的江段为适宜的产卵场所。为了满足草鱼的繁殖需要和溯游习性,选择放生地点应优先选择江河和连接江河的湖泊、水库。
6、草鱼性活泼、胆小、喜静、善游泳,一般栖息于水的中下层,最适生长温度20~32℃;低于15℃或高于35~C时生长速度明显减缓。低于10℃时摄食停止渐入冬眠期,来年春季水温回升至12℃以上时,又开始活动觅食。草鱼喜欢生活在微碱性水域中,一般在5~6月份,水温20℃以上时产卵。
7、草鱼不耐低氧,要求水质较好、溶解氧气含量较高的水域环境。溶氧含量5毫克/升时活动正常,低于2毫克/升时停止摄食,低于5毫克/升时会产生“浮头”现象直至死亡,放生中要特别注意。在放生中要注意选取新鲜水,严格控制暂养密度,及时补充氧气和缩短暂养和运输时间。请仔细阅读前文介绍的有关措施。
8、喜爱小动物,同情不幸遭遇,是人类的一种天性:看燕子筑巢,母鸡孵蛋,是很多人童年时代的乐趣。古人有“钩帘归乳燕,穴窠出痴蝇。爱鼠常留饭,怜蛾不点灯”的诗句。举手之劳,让小燕子径路回家,让乱撞的苍蝇得穴而出,给老鼠留一餐饭,免飞蛾扑火而不点灯。如此恻隐之心,让天地间阳春常在,是人世间道德磐石,心灵之环保,慧命之灯焰。在世为和平济物之基,出世乃慈悲、菩提之根。故佛门常设放生池,这实在是佛祖济世救人的大方便法门。
9、放生时,行者与被放者同悦,放生的人和见闻者同喜,不分老少,共植善根,放生改命,依正净化。转世间浩劫,功莫大于此。
10、净土九祖明蕅益大师有言:“欲即人心证佛心,转劫浊成净土,术莫于放生。”
二、广州大佛寺放生规定
1、当代妙莲老和尚曾说:“积极放生,彻底救生,才是真正的佛心!”
2、从保健和卫生学的角度来看,素食已是当今世界的生活时尚。从人道主义和环保的角度,人类为关心动物的命运、保护它们的生存,已经制定了相关的法律法规。但是,物我一体、众生同体的伟大理念,只有在佛教中才被坚定不渝地实践着。
3、放生——有着理智的发心,慈悲的过程,圆满的回向,不仅解放了被放生的众生的肉体,连参与和见闻随喜的人都一同种下了解脱的善根。放生的行为是佛心的展现,也是佛行的实践。
4、海涛法师曾和我聊天,说起“常常放生的人,以善心为动力,是具足善根的标志;常行放生的人会得到诸佛圣众的大悲加持,是修行不退的标志,这样的人是我们修行的良伴,事业的好友。”普劝莲友同伦,放生可以解冤,放生可以救亲!
5、《地藏十轮经》中详列放生的十三种功德,即放生者长寿;慈悲心自然生起;善神为友;所有动物体认为亲而欢喜;无量功德;众人恭敬;无病无危害;快乐永幸福;生生世世敬信佛陀所行;不离三宝;终获无上菩提之果;师父善知识长久住世,为师禳灾祈福;往生净土。
6、普愿天下人等戒杀吃素,放生念佛,致和平永保,极乐即证。
7、南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛!
8、有人问我:“师父,我脾气来了,该不该发怒?”
9、学佛不是让你变成一个木头人
民间放生有什么讲究10、。首先,你必须是一个正常人,情绪当然会自然的流露与表达。学佛并不是去限制或压抑你的情绪,如果让你觉得委屈那就有思惟的必要了。