放生什么最容易存活，净土法门法师：六道里面，人最容易造业
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6、地藏菩萨本愿经(第七集)1998/5新加坡净宗学会档名：14-012-0007
7、美女芭拉朵死后进了天堂。上帝对着她的脸凝视了一会儿，然后慢慢地说道：“你在人间的爱情太多了，你的爱情还没有完全清除干净，只有试验一下才能知道。如果你能够通过试验，你将在天堂享福；如果通不过，你就要下到地狱受苦。”
芭拉朵说：“我想知道怎样做试验？”上帝回答：“你要走一条悬在空中的绳索。在走的时候，如果你心中不想爱情的事，你就胜利了；如果你分心去想那些爱情的事，哪怕只是想一下，你也会马上从绳索上掉下去。”
这时，一条绳索在空中拉了起来。上帝让芭拉朵从绳索的一端走到另一端，上帝则走在后面，亲自监督她。
芭拉朵拼命忍耐着不去想爱情的事，因为她害怕掉下去。等走到一半的时候，她回头去看上帝，但是没有看到。原来，不知什么时候，上帝走神想到爱情，他已从绳索上掉下去了。
这个小故事幽了上帝一默。上帝面对美女也禁不住要想入非非，其中不仅有“爱情”，恐怕还会有“色情”吧。
由此可见，教育别人总是容易的，而自己要真正做到就不那么容易了。如今，像上帝那样的人相当多，他们教育起别人来理直气壮，道貌岸然，可一旦自己做起来，就不是那么一回事了。许多家长在孩子面前，也多是一副“上帝”的嘴脸。
对于长者、教育者来说，加强自我修炼，强化自律带头，是一个非常重要的人生课题。不然，被教育者可能还在正路上走着，而自己却“率先”掉进了不干净的地方。
8、大家是否感受到这几年修行的人特别多?学佛修道的人特别多呢?因为在我们下意识里边，灵性力量都苏醒了。我们“人”，只不过是有形的众生，而精、灵、鬼、怪、都是无形的众生，不管是有形，还是无形，通常他灵性的力量，每千年都会苏醒。如果碰巧，这时侯你带有人的身体，你就会发心修行，如果这时你没有人的身体，还没有投胎，你正好是一种无形的众生，当你醒来以后，想要修形，又发现自己没有身体，你就会去附体。
9、有的人发现有附体并不是一件好事。但往往自己又做不了主，被无形众生折磨的死去活来。已经厌倦了无形的众生，但因自己力量不足，又没办法把它赶走。这时往往会请一些法师，想把它赶走掉。不管你请了哪一类型的法师，有道还是无道，都不能单独一方就可以把无形众生赶走掉。要想赶走，必须要三者(法师，无形众生，被附体的人)配合，三者沟通了以后，无形众生才会走掉。这就好比张三和李四之间有债权，债务关系，两个闹的不可开交，李四找来王二调解，王二要想参与，必须要征得张三的同意，同时能够承担双方的债权，债务才行。如果说王二没有能力承担，他也不能把无形众生赶走。因为你没有能力替一方面向另一方面还债，所以他们两个人还会一直闹下去，除非你有能力帮两个人了结债务关系，他们两个的因缘，才能就此解开，告一段落。
放生放什么龟最好沈阳放生鱼10、往往心比较散乱的人，神不守舍的人，意味着他的身体是个空房子。既然是一个空房子，外人就很容易进来居住，它长期居住在里面，真正的主人回来以后，反而被这位外来者赶在门外，主人变成了外来人，外来者反到成了主人。你们是否听说过民间盖的新房，100天之内必须要有人住;如果没人住，也要把马，牛，羊赶进去住;如果房子盖好后长时间没人进去住的话，要在进去之前，先在房间里点一堆火烧烧，人才能进去住。为什么要搞这些呢?实际上民间的许多做法，并不是没有道理，我们不懂，往往会说这是迷信。实际上虽然大家现在都在信佛，有的是居士，有的是出家人，大多数都是迷信。对一件事情不明了，你去信它，就叫做“迷信”;只有当你对一件事情了解了，掌握了，再去信，就叫做“正信”。
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1、实际上我们天天碰到的迷信的事情，非常非常的多。手里拿着手机，为什么能给对方打出去?为什么会接到对方的电话?我们不懂其原理，只会使用，这就是一种迷信。你相信它有这种功能，可不知道为什么有这种功能，就是迷信。家里面有电视机，天天看电视，不知道电视的原理，但又信电视机能收到节目，这也是迷信(不明白的“信”，就叫“迷信”)。因为我们天天都处在迷信当中，太多了，你也就不觉的是迷信。汽车为什么会开着跑?我们只知道它有个发动机，为什么有个发动机就会跑呢?我们天天都活在迷信当中，被迷信所包围。我们经常会听到请法师，道士来做道场，来消灾的事情。实际上请来的法师、道士，他如果不能与无形众生沟通的话，仅仅凭他的法力，是没有办法让无形众生走开的。既然他法力高，就应该能和无形众生沟通。他如果没办法和无形众生沟通，单凭他念几卷经，几个咒语是根本解决不了问题的。凡是能够附体的，它都是有功夫的，至少修到八百年，而我们一个“人”未必有修过八百年的功夫。有好多是这一世开始发心修行，这一世才闻到佛法。虽然也有许多人是再来的，但未必修到800年。并不是说你的功夫高，这些无形众生就会拥护你。你只要是有一颗虔诚的心，正直的心，这些无形众生就会护你的法。
2、有附体的人，女同志特别多。因为女同志的阳气本身赶不上男同志的阳气旺，所以无形众生就容易接近。还有一个原因是，女同志比较单纯，善良，头脑简单。如果说你头脑复杂，我执很重，无形众生绝对不会附在你的身上，它知道附在你的身上没有用，它转不了你的头脑。你的“我执”比它的“我执”还要大几万倍。它怎么会附在你的身上?怎么可能指挥你呢?你们可以仔细观察身边有附体的人，都是头脑简单，而又缺少正知正见。如果说你头脑简单，心地善良，思想单纯，又具有正知正见;那你就不会和无形众生沟通了，而是和佛，菩萨沟通了。
3、有的人比较敏感，说：“这里的无形众生比较多，那里的无形众生比较多。”你们说哪里没有呢?你走到哪里，哪里都有人，你走到任何地方也都会有无形众生。无形众生就像人居住的村庄一样，也是成片成片地住在一起，也有些无形众生就像某些人一样，喜欢独来独往，不合群。比如说我们死了以后，没有找到适合我们的身体，自己的欲望还没有达成，理想还没有实现。所以还要找到一个身体继续满足自己的愿望，如果说正好你这个人和这个无形众生有相同的愿望，自然会和它合二为一。
4、“附体”，它不是修来的;真正的神通是通过自己的定力修来的。神通，自己可以做得了主;而附体是由不得自己。这是附体和神通最根本的区别。神通，可随时关闭和打开，只要是我们自己身心统而且身心的定力很强的话，神通自然会出现。（
5、什么情况下容易有感应？
6、达真堪布解答：和佛菩萨感应的时候，会泪流满面；对众生生起真正慈悲心的时候，会泪流满面；对上师三宝生起真正信心的时候，会泪流满面。这都是感应。
7、很多公案里也讲过，由于宿世的缘分，有的人尚未见到上师，一听到上师的名字就泪流满面。而有的人是见面的时候有感应。有的人开始没有什么觉受，然而通过一些交流，突然也会有一些感应。有各种各样的情况。感应也不一定是哭，笑也是一种感应。
8、人类也好，动物也好，生命对每一个个体来说都是最重要的，因此放生的功德非常大。
9、佛经上说，凡夫的善事和菩萨的善事有所不同，凡夫的善事是要求有回报的，而菩萨是完全不求回报的，是为了众生做事情，不是为了自己得到快乐。我们学习佛法时，要向菩萨的行为学习是非常重要的。菩萨的善事是无我的，没有自私自利的念头的，因此他们才能够成佛，菩萨是为了天下一切众生，为了一切生命得到安乐而做善事。
每月放生一次放生三年
10、凡夫人是为了自己的快乐而做事情，这样下去，得到了一些人天福报后仍然会在六道轮回中流转。我们能够学习菩萨的无我行为，才有解脱六道轮回的机会。