杭州一般放生到哪里，杭州灵隐寺7月15日举行十方善信皈依大***
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你要平安，在这里；
你要健康，在这里；
你要事业，在这里；
你要子女接班做得优秀，在这里。
二、杭州在怎么放生蛇
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要想得保佑，就要按法师教你的方法理论去做，若真能做到做好，就一定能够得到平安，得到健康，得到事业顺利。
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具体怎么去做？首先，无论做什么事，都不能违背佛教的两个中心思想：一个是信的力量，一个是因果。不管你是显宗、密宗、净土宗，这两个中心是离不开的。
2022年适合放生的日子有哪些
3、首先，方便有多门，归元无二路；功德大小取决于信的程度。
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宗派不同即是方法不同，我们佛教里讲，勤修戒定慧，熄灭贪瞋痴，就是要我们用一切的方法扫除业障。持咒也好，念佛也好，禅坐也好，都是为了熄灭贪瞋痴。贪瞋痴灭不了，那你还有个什么功夫呢？大家晓得，佛教这些宗派都是释迦牟尼教导的，都是好的。不可以说那个宗派好，这个宗派不好。就像你喜欢吃香蕉，我喜欢吃梨，他喜欢吃苹果，虽然味道不同，吃到肚子里都是好的。只要能把贪瞋痴熄灭掉，就都是好方法。
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之所以大家选择不同的宗派，是因为大家各有各的因缘，因缘不同，宗派也就不同。你念佛，就一心念佛。你持咒，禅坐，或用密宗的方法。各人所用的方法虽然不同，但佛法是平等的。没有哪里功德大，哪里功德小，功德大小就看你信的程度，这就是最大的功德。有些念经的老太婆，听说《地藏经》功德大，就去念《地藏经》；听说《金刚经》功德大，就去念《金刚经》，都错了，功德哪里有大有小？最大的功德取决于你信的程度，一心一意功德就大，三心二意功德就小。
6、其次，因果通三世，万事万物都离不开因果定律。
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佛教里讲，地、水、火、风是这个世界构成的最基本元素，而人体也是地、水、火、风四大元素组成的。地是骨头，硬的东西；水是血液汗液等；火是力量，风是呼吸。这四大元素与大自然的四大元素是统一的，所以我们最后地归地，水归水，火归火，风归风。回归大自然了，人体没有了，还有灵魂。
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肉体就是灵魂，灵魂就是肉体，灵魂相通嘛。有灵魂就会造作因果，因果通三世（生而死，死而为生。不是死了就没有了）。过去世的因，现在的果；现在的因，未来的果。我们今世的果报不是无缘无故的，都是有过去世的因缘的。善有善报，恶有恶报，都是在过去世造成的。佛教里不是光讲现世，还讲过去世，十世、百世、千世、亿世，都是过去世。比如今天我们能坐在一起，都是过去世有因缘的。没有过去世的因，我们今天是永远碰不到的。只有从这个道理讲，什么话都能讲得通。今天社会上无论穷的、富的、聪明的、愚笨的、多病的、聪明的、短命的、长寿的，都是你过去世的因种下去的，并没有人家害你，所以不要怨天尤人。你们学佛，明理明理，就要明白因果道理，那就什么问题都解决掉了。所以因果的力量不可思议。
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因果有快有慢，有早有迟，因种下去，迟早要报，报的时间不同。所以我们佛教里讲，善有善报，恶有恶报，不是不报，时间没到，时间一到，一切要报。所以说，做好事不怕做的，那个因已种下去；做坏事也不怕做的，那个因种下去了，是要受报的。佛教用因果来讲，什么都讲得通的。一个报得早，一个报得迟。因果，一般人听不进，看不到，很难接受。
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因果不虚，六道轮回。在这个轮回当中我们苦头吃了多少啊，没有办法讲。我们天堂也去过，地狱也去过，一切动物都做过，鸡鸭牛马羊什么都做过。释迦牟尼佛原来就是佛，来这个世界是应化一下，看到我们生而死，死而生，生生死死，苦头吃了很多，所以希望我们出三界，证果位，了生死，成佛道。他的目的宗旨是教化我们，是为一大事因缘而来娑婆世界，为我们的生死做打算。