放生泥鳅和鲫鱼哪个好_圣严法师：苦与乐其实只是我们自己主观的感受
可是，您若是能反过来念：“既然这个事情我能做，我也违心做，那便好好天做吧。说不定我的尽力真能资助人们失掉安然、幸运，那么辛劳也便很值得了。”若是真能如许念，当您尽力事情时，虽然比任何人皆辛劳，早出晚归、刻苦耐劳，还要挨骂、接管抱怨，您也不会以为疲累。由于您能谅解那些骂您、没有违心帮助的人，他们没有晓得事情的重要性，可是您晓得的比他们更清晰，以是您该当多支付、帮他们的闲。至于他们是否是骂您、怨您或是谢谢您，皆不关联，只有他们欢愉便好。
因而可知，心坎的苦与乐，常常不是来自于物质条件的饶富或是身体的安康。有些人虽然生涯前提很贫困、身体没有安康，却活得很欢愉；而有些人即便很富有、身体也很安康，却活得很苦楚。以是，苦楚实际上是一种心坎的感触感染与形态，若是您的心态是苦楚的，那么不管处在任何环境下皆是苦楚的。有些人认为上天国之后便不懊恼跟苦楚了，实在，若是您心中的懊恼良多，即便上了天国也即是正在天堂；反之，若是您心中一点懊恼也不，就算您正在天堂里，也即是正在天国。
既然苦与乐都是心坎的感触感染，那么咱们也可以借由转变观念去变化感触感染。例如妊妇怀孕时，没有晓得死上去的孩子，会是男孩或女孩？长相美或丑？实在，男、女、美、丑的优劣皆是很客观的，先入为主的断定对孩子而言一点皆没有公正。若是能通知本人：“归正不管男、女、美、丑，皆是我的孩子。”比及孩子诞生后，便不会有任何抱怨了。
一样的，关于曾经尽心尽力实现的事，非论它的成果事实若何，皆没有须要太在乎。若是成果很好，那当然很好；若是欠好，也没必要惆怅，由于本人曾经全力了。若是能永远皆看到事物光明的一面，不管产生了任何事，您皆会认为这件事对您是有助益的，而欢欣天接管它，便能离苦得乐了。