家里进螃蟹要放生吗_佛教对清明节的看法
清明节是专为追思和祭拜亡者而设的传统节日。自古，生者便是透过清明节对家庭中的先人和亡者示意忠诚、尊重和戴德，因而清明节正在华人的传统习俗和典礼傍边占领一席之位。除促进了人与人之间的交换，清明节更落实了中国哲学家及圣人孔子于西元六世纪所发起的孝道。清明节是落正在冬至之后早春的第106天。人们会正在当天前去先人和亡者的宅兆或骨灰塔祭拜和清扫，与此同时以亡者的名字干扶养。
孔子取佛陀虽辨别住正在中国和印度，但二者却糊口生涯于同一个时期。孝道是二者为增进社会协调，配合发起的教义。孔子所发起的孝道已积重难返的融入华人社会体系，乃至每一个华人了知本人正在清明节所应尽的责任，每一年过清明节的传统未曾中断。清明节虽始于对亡者的祭拜和扶养，生者还正在亡者的坟前提出请求和感谢感动亡者对生者所赐与的祝愿取保佑。
释教取明朗
依释教的说法，亡者因已往正在世的时辰种下的各种恶人缘，致使他们往生恶趣。那些因固执于财富和后代的亡者，因而转生为不幸的众生（布塔）。他们大概回到家中流连正在门后，制作阴沉的氛围。他们需求我们的赞助，透过为他们干好事，他们能够转生善趣。释教认为正在世的亲朋干好事回向为亡者，能够帮他们降低痛苦。实正在，《善生经》中有提到后代的责任便是经常干好事回向为已故的怙恃。因而，任何族群的释教徒都能够正在清明节追思眷念已故的先人，并以亡者的名字干扶养来赞助亡者。正在《TirokuddaSutta》中还提到生者心中的感谢感动会促使他们以亡者的名字来干扶养。
“他赐与我，并为我事情。他是我的亲人、同伙和亲热的人-由于如斯想，生者为亡者干扶养。”
“那些慈祥的，是以，一定记得已故的亲戚，而且以亡者的名字干扶养。透过一心一意的好事回向，亡者将对干好事的在世的支属戴德，而且祝愿他们。”
“那些已故者由于被记得和得到知足而发生的戴德之心，心中将紧密的对在世的支属发生祝愿。”
若何过清明节？
清明节，佛教徒可干下列事∶
一、到置放先人灵位的宅兆、骨灰塔等圣地干扫除和扶养。
两、到寺庙为往生者干扶养，并将好事回向为亡者。
三、为亡者受戒（八或十戒），并将好事回向为亡者。
四、造访白叟院、残障或智障者收容所、孤儿院，并将好事回向为亡者。
五、为亡者干任何好事，并将好事回向为亡者。
愿一切万物康乐宁静！