重庆放生，养殖的草鱼能放生

人本便是群居动物，团队便是由一群有配合理念的人构成的。

很少传闻分歧理念的人能够构成一个团队，所以大家有个配合崇奉与配合理念非常重要，这是团队的第一个作用。团队的第二个作用是，团队轨制能够传承许多传统。藏传释教有本人的团队轨制，我们叫“大师兄的教诲”，便是一个先生带两三个门生，这两三个门生成为先生后又带出一些门生，就如许一向延续下往。这类团队合作很详尽，作为寺庙的领导者，很少往干涉干与。然则，我们经常会一同评论辩论，评论辩论每个人管的那一块还能够若何往改善，哪些地方还能够有所改观等等。为了更好地把释教教义应用于社会，为了慈善事业，为了群众长处，我们有配合的崇奉，只要对众生、对国度、对社会有益的事情，我们就情愿支付，皆情愿往做。所以，寺庙里的每个人大脑里一向贯注如许的思惟焦点。

正在教诲上，日本人广泛乐意让孩子往担当各类历练。日本小学里，也许班里30个孩子每一个都有时机轮番当班长，而我们中国人习惯于正在团队中竖立一种形式，树一个典范，也许这个班里30个孩子只有五六个有时机当班长，由于一学期才选一次。

假如是我，不会用树立典范的体例来经管团队，团队里的典范应该是由一群人里发生，最优异的人酿成团队的典范，不全是由上往下指定。正在黉舍里挑选干部，老师说，既然他是最优异的，你们皆乐意听他的，那就让他干班长吧。我感觉，日本人的形式比较好一点，班长的位置只是一个意味罢了。

释教里有一句话是：“寺庙的黄金法座是没有主人的。”想坐到法座上就看谁有本领。所以，一个所谓的模范不太可能永世是模范，他的精力很好，我们应当进修他的精力，但不可以他怎么做，我们就怎么做，不可以呆板教条。只能说跟着时期的变革要有转变，要保存其精力。人本来就会有错误谬误，人便是人，不必要突出他小我，只有精力是永久的。

外国曾有一个英雄人物，媒体报道他的英雄事迹时很多人很打动，但熟悉他的人却说他没有这么好。公众传闻他为大师办理了很许多事，那里有难题他就到那里，像仙人一样，大师就开端恶感了。

我们需求那样的精力，就像我们需求观音菩萨，是需求观音菩萨那样刀下留人的精力。由于观音菩萨和地躲菩萨是不是伟人，我们不消正在他们身上找错误谬误找缺点。

所以，正在团队中，应当发起进修楷模的精力，而这不是突出楷模本人。

我小时候就喜好神秘事物，厥后开端算命，算啊算的，信赖命运是必定的。既然能算出来，那肯定是必定的嘛。正在一次算射中，一个姐姐跟我说，您的命欠好，那就是上辈子怎样怎样，所以您要多念佛，念佛。断断续续对峙念了一段时间，好像还真以为本身顺了些。厥后开端存眷看一些佛法的书本，尤其是老法师的《了凡是四训》，真的倡议论坛里的每一个人，肯定要看。他的各种优点，说的人太多太多了，我只想说内里所说的“种德立命”的事情，正在我身上真的发生了，我还感觉到了。

图版主一直说，“统统有为善法中，放生好事最为第一，具足财、法、无畏三种布施，自利利他，能舍方能得。”

我是由于算命来到了中国佛教放生网，虽然说开初对放生没有太多的感觉，可是以为放生老是没有弊端，就介入进来吧。开初随便放放，有一次看到图版主说的，贵在保持。由于我是干贩卖的，我就发心，用我每一次提成的5%用来放生。每月一发奖金，我就按比例放生，就这样保持了9个月。

我日常平凡算命的时间一向问关于涨工资的事情，都说本年没有这方面的改良。可是在本年的7月份（不太记得了），真的涨了，不管是我主动申请的，虽然未几，可是切实其实让我很不测。

本年是我的本命年，但是伤风不舒服都很少发作，很顺。算命的说我本年工作会压力很大，功绩不顺，但是从下半年开端并没有以为很坚苦。尤其是近来一个月，有些您出乎意料的客户就会很倏忽的互助了，或本来以为互助未几的客户会倏忽提升一些用度。

成都哪个寺庙可以放生的地方

我是个无肉没有欢的人，可是放生以后，渐渐地的入手下手没有太特殊爱吃肉了，乃至看到鱼和小动物就有一种以为他们特殊不幸的以为。

大概是因为机缘巧合，可是我真的一向有一种感到，是因为我放生了，改变了我的命运。此刻只要有时机我就劝身旁的人放生，可是这类器材照样看缘分，有人说了他未必听得进去。万事不克不及强求，随缘吧。

近来一次，我去找一个师傅算命，师傅说此次看以为我的运气在转，是否有保持放生。认真想一想，丈夫对我好像还愈来愈好了，事情还很顺遂，身旁的同伙对我还皆很好。良多不顺遂的事情皆没有产生，我真的切实感触感染到了放生的优点。

我想经由过程本人的履历，辅助人人树立放生的决定信念，只要保持放生，摆正本人的心态，您一定会感受到放生给您带来的转变。

最后用弘一巨匠的一段话来完毕：‘先问诸君，一、欲延寿不？两、欲愈病不？三、欲免难不？四、欲得子不？倘愿者，今有一最简便易行之法告知，等于放生还。’

南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨

南无大势至菩萨

南无地躲王菩萨

南无药师琉璃光如来

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