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好，那我们就从监视系统里面去找，有提那个远东百货公司的纸袋，就是惯窃的形容。后来被我找出来，为什么?因为他本来是光头，他进去的时候是光头，出来戴假发，完全给你改形易容，然后穿不同的衣服，完全在监视器上你找不到。为什么?因为他原来进去穿的衣服，比如说是灰色的，然后他光头，他头发快掉光了。结果出来以后他戴假发，然后穿不同颜色的衣服，完全走样啦，在监视系统上就不同一个人。但是有个东西他忘了，他手上提的手提袋，是被害人家里的手提袋，里面装了黄金，从这样被我破案。
我们刑警把他抓来问笔录的时候，我就私底下跟他谈。他以前是贩毒的，他贩毒赚很多钱，就是卖毒品。他当时的身价，他在贩毒的时候，身价曾经到一亿的台币，财产。后来全部败光，全部败得一干二净，最后沦为窃盗。才四、五十岁，一身都是病。被我们抓到的时候，我们一直问他说，有一支劳力士手表到哪去了?劳力士是名贵的手表，他怎么都不讲。他后来被我们抓到的时候，是躲在公寓里面那个水塔，潜在水塔里面不出来。我们奇怪，怎么找不到人?后来到水塔里面去把他抓出来，劳力士手表也找到了。这两个惯窃，我们先抓到一位，另外一位不见了，原来是躲在水塔里面。
这个是莲池大师说，连小偷都，他受那么多痛苦，他还是决不退悔。他说，现在的人念佛不肯真切、不肯加功用行，「真切加功」，只是「不曾深思谛信」。这把问题点出来，为什么念佛不真切?不加功用行?也就不努力呢?是因为他从来没有过「深思谛信」，从来没有相信过这个念佛法门，是老法师这里讲的信得不够深。所以往生西方极乐世界，信愿行，把信摆第一个，你相信吗?蕅益大师讲得很慈悲啦，你只要相信极乐世界，你只要相信阿弥陀佛，这样就可以了。
老法师说，印光大师说的，蕅益大师这样开示非常地慈悲，你只要这两个信就可以了。这两个信是真信吗?你碰到逆境来，你相信有阿弥陀佛吗?你相信有极乐世界吗?你得癌症以后，呼天叫地的，呼爹叫娘的，你相信有阿弥陀佛吗?你真相信的话，你可以忍受这些所有的苦痛，甚至舍生命都在所不惜，那你是真相信。
所以莲池大师说，「不曾深思谛信」，不要说不信净土了，他说，不要讲说西方净土了，只说释迦牟尼佛说，「人命在呼吸间」这句话你相不相信呢?佛在四十二章经里面讲，「人命在几间?」有一个弟子说，「在数日间」，在几天之间。另外一个弟子说，一饭食间，在吃一顿饭之间。佛陀都说，你们不知道。第三个说，人命呼吸间。佛陀说，你知道了，那就你入道了。所以莲池大师说，不要讲净土相不相信，佛陀说「人命在呼吸间」，你相不相信?
前几天我们共修，地藏经共修。我们的房东的弟弟，他们也是善人，就在我们讲堂后面，在种菜的时候，就在我们诵经，地藏经的中卷，他就往生，就趴在他后面农田的水池旁边，就往生了，善人。我们看到这样的景象，我们相不相信人命在呼吸间?这一句话，就是「人命在呼吸间」这一句话，义理上不难解说，很容易明白，一口气而已嘛，大家都会说，你相不相信?你真相信你就做到。如果碰到名闻利养，碰到六根接触六尘，碰到嫉妒的时候，碰到人家行善的时候，碰到苦难的时候，你相信人命在呼吸间，你就会加紧用功，你就会真切念佛、加功用行。
莲池大师说，这句话不难明白。问题是你眼睛所看到的、耳朵所听到的，还很多的案子给你看，很多的榜样给你看，你还相信吗?「如今要你信得这句话」，你真正能做到吗?如果你真的信得过这句话，人命是呼吸间。莲池大师说，念佛法门不用我费尽口舌力气，「千叮万嘱」。「尔自如水赴壑」，你自然就像水一样，流到水沟里面去。「万牛不能挽矣」，一万头牛都不能给你拉回来。如果你真的相信人命在呼吸间，念佛法门不用我讲得这么费尽口舌，千叮万嘱的，千交代万交代。如果你相信人命在呼吸间的话，那么你念佛法门的真切跟用功，就像水流到水沟里面这么自然、这么快速，一万头牛都把你拉不回来。
然后莲池大师就解释了，他说，就像你们前几天跟着我，去送某一位往生的出家人，「津送亡僧」。你们看到这些往生的人了，往生的出家人了，你们应该感到警惕才对啊，「愀然」就是要有点害怕。我看他人死，我心热如火，不是热他人，快快轮到我。你要「痛相警策」，你要痛心的警惕自己。可是我看你们，莲池大师看他的弟子，他说，我看你们，今天我送某个出家人，「某僧」，明天送某个出家人，「某僧」，不知不觉轮到自己，别人来送你，不知不觉轮到自身了。你要等到那个时候，「悔恨无及」，悔恨就来不及了。所以要「疾忙念佛」，要赶快念佛，「疾忙念佛」，时刻不要放过。
所以莲池大师就告诉这些他的僧众，他说，因为我对大众，也是这样开示。我对你们，你们跟随我修行，我要这样提醒你们，要这样警惕你们。可是我讲归讲、说归说，你们依然估唱、「依然言笑」，你们还是在那边笑嘻嘻地，言笑自如依然，估唱依然，就是你们还在那里说说唱唱地，因为你们完全不信人命在呼吸间。五百年前就这个样子了，何况是现在这么混乱的世间?
所以那一天，我在佛陀教育基金会讲课。有一个居士跟简丰文老师讨论一个问题，简丰文老师他拿了一张纸给我，上面写，他要开一堂课，在佛陀基金会开一堂课。他开什么课呢?如何提高往生极乐世界的或然率?他在讲这个问题。他说，现在一万个人，只有一个人往生，或然率只有万分之一，或然率就是成功率。他的题目说，如何提升往生极乐世界的或然率?莲池大师这一段就够了，不用再讲太多话。「人命在呼吸间」，你相不相信?你相信了就提高或然率。你不相信了，还是李炳南老师说的，一万个人只有一、二人可以往生，万分之一的或然率。
这里就是提到，老法师说信解行证。为什么你不能够行证?因为你不敢做，你不放下。那你为什么不放下呢?你信得不够深。那信得不够深，我特别提莲池大师说，你不相信人命在呼吸间。你还觉得说，时间还很久，「明日复明日」，明日再复明日。就是刚才讲的，今天送这个出家人往生，明天送那个出家人往生，哪一天轮到你自己了，后悔来不及啦，悔恨不及啦。所以我就说，我很喜欢莲池大师文钞，他完全讲出我们现在人的毛病，五百年前就讲出来了。
摘自太上感应篇汇编(第一八七集)黄柏霖警官主讲
文字稿来源【太上感应篇共修网】
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