放生仪轨读诵，放生与供灯的区别

放生果报

古今来，关于放生能延寿等之果报事迹甚多。今每门各举一事，为诸君言之。

一、延寿

张由善，年少，尝持活鱼，刺指疼甚。自念我伤一指，疼苦如是。群鱼剔腮剖腹，断尾剖鳞，其疼若何？刻不克不及言耳。遂尽放之溪中，自此不复伤一物，享年九十有八。

两、愈病

杭州叶洪五，九岁时，得噩梦，惊寤，呕血满床，久治没有愈。先是彼甚伶俐，家人皆爱之，多与之钱，已积数千缗。至是，其祖母指钱曰：“病至没有起，欲此作甚？尽其所有，买物放生，及钱尽，病遂齐愈矣。

三、免难

嘉兴孔某，至一亲戚家。留午饭，将杀鸡供馔。孔力止之，继以誓，遂止。是夕宿其家，正捣米，悬石杵于朽梁之上。孔卧其下。更余、已眠。忽有鸡来啄其头，驱去复来，如是者三。孔不胜其扰，遂起觅火逐之。甫退席，而杵坠，正在其首卧处。孔遂悟鸡报恩还。每举以告人，劝勿杀生。

四、得子

杭州、杨墅庙，甚有灵感。绍兴人倪玉树，赴庙求子。愿得子日，杀猪羊鸡鹅等谢神。夜梦神告曰，汝欲生子，乃立杀愿何耶？倪叩头乞示。神曰：你欲有子，物亦欲有子还。物之多子者莫如鱼虾螺等，你盍放之！倪自是见鱼虾螺等，即买而投之江。结果连产五子。

五、生西

湖南张居士，旧业屠，每早宰猪，听邻寺晓钟声为准。一日忽无声。张问之，僧云：夜梦十一人乞命，谓没有鸣钟可免还。张念所欲宰之猪，适有十一子。遂乃感悟。弃屠业，皈依佛法。勤建十余年，已得神通，知往来事。预报命末之日，危坐而逝。经谓上品往生，须慈心没有杀，张居士因戒杀而得往生西方，决无疑矣。

我们放生后要幸免计算好处，这好像和佛菩萨经商。没有要生嗔心，破损好事。佛法没有是建出什么新东西来，反而是放下贪嗔痴，放一分才代表工夫进一分。佛经上经常说：没有喝酒没有吃肉的好事，要凌驾用满三千芸芸众生七宝布施的好事，什么事理呢？是说您建福建得很大，没有如您能放下一分半分。能放能力出三界往生西方净土呀。一分没有放，心中总会有所求，您建得再多还皆转成人间有漏福分了。您放生广结善缘无边，可是您放后能没有计算，您仅仅为植物离苦得乐，为放出清静心，放掉贪嗔痴，为同生西方净土，这才值得赞叹。

善女人黄婆的往生故事

底下跟人人呈报的宋代这一位善女人是黄婆，是常人念经建行很简单患到的杂建，大概建没有相应教。即使并没有是专建，即使并没有是建相应教，谢天谢地也没有废弃，仍旧加以接引，往生西方西方净土。所以谢天谢地的养生三愿，要度尽统统的众生，真的是大发慈悲，关于他力念经的人，谢天谢地以第十八愿度他；关于自力念经大概杂建的人，谢天谢地以第十九愿度他；关于两力念经的行者，谢天谢地以第两十愿救度他，所以专建的行者、杂建的行者，自信心的念经、怀疑的念经，只要想往生西方西方净土，谢天谢地皆仍旧绝对的救度。想想，无论善须眉或善女人，往生西方西方净土，全是谢天谢地的愿力绝对的救度，无论专建的人或杂建的人，之所以能往生西方西方净土，也是谢天谢地愿力绝对的救度。

所以我们已看了很多的善女人念经往生的故事，我们能够从中获得那样的启示：原交游生这一件事情，始终不渝都有谢天谢地正在成绩众生，谢天谢地的愿力才是众生往生的最好包管。所以往生这一件事情，谢天谢地正在背后溟溟的奇妙摆设，您就乖乖的念经就好了，别的的谢天谢地会为您打理的极度的殷勤。您不往生，谢天谢地比您还焦急；您不往生，谢天谢地比您还担忧，想想，谢天谢地对我们的恩义实正在极度的广阔，我们跟谢天谢地戴德拍手（掌声）。

底下这一则宋代黄婆善女人念经往生的故事，是杂建的。

黄婆是广东省潮安县人，素日执持佛号，兼诵《法华经》及《金刚经》。有一天，倏忽得了下痢病，便是拉肚子，自身晓得往生的时间曾经到了，因而断食，不吃任何东西，天天只喝几杯白开水。有一天晚上，邻庵的出家人善建法师，梦见黄婆来向他辞别说：“我将往生极乐世界。”这位善建法师该当跟黄婆平常就很熟悉，所以才会去给他托梦她要往生的事情。

两天后，黄婆向着西方念经十声，危坐而往生。这时候天空中有白色的云霞，色泽显耀，笼盖在她的衡宇上，村里的人皆看得很清晰。临终有那样的瑞相。这一位黄婆善女人，事实上是建没有相应教，由于念南无阿弥陀佛，兼诵《法华经》，兼诵《金刚经》，若是以秘诀而言，她建了三个秘诀，由于念南无阿弥陀佛是一个秘诀，《法华经》又是一个秘诀，《金刚经》又是一个秘诀；若是说宗派来说，她建了三大宗派，念南无阿弥陀佛建净土宗，诵《法华经》建晒台宗，诵《金刚经》建禅宗。有时候我们要对这些杂建的人赞美，如何那末了没有起，一天能建三个秘诀。事实上我们此刻的凡夫有那样的本领吗？您觉得诵了《金刚经》您就在参禅吗？您觉得诵了《法华经》您就在建晒台吗？我通知您，那就是连入门皆还没有，倒没有如服从印光巨匠的劝勉，忠实念经，把诵《法华经》跟诵《金刚经》的工夫拿来念经。同心专心念经，临终更自由的往生。

以宋代这一位黄婆善女人而言，她虽然素日念经以外诵《法华经》、诵《金刚经》，然则她临终要往生，是念经仍是诵《法华经》、仍是诵《金刚经》？念经。我们看了很多善女人杂行往生的故事，皆看到如许的形式，虽然一生还持咒，还兼诵别的的经论，然则临终险些皆念经。若是再带入无常的事理，那说不定正在诵《金刚经》或诵《法华经》的时间有也许舍报。所以空门正在古时间古德就如许讲：诵经不如持咒，持咒不如念经。这有事理，为何？由于一个人正在临终，关于念经取诵经干一比力，临终比力有也许诵经，仍是比力有也许念经？当然是念经。若是师父正在临终，大概我曾经逝世掉了，您没必要为我诵什么经，您还没必要为我诵《阿弥陀经》，我皆曾经会讲《阿弥陀经》了，《阿弥陀经》的DVD本日还才建造出来，您诵《阿弥陀经》给我听，过剩的，您为我念经就好了，由于我听到您的佛号我就晓得要念经，我就会随着谢天谢地到西方西方净土。

一个人在临终的时辰，通常是身心比拟磨难的时辰，这时辰修行要越简朴越简朴，往生才会越稳妥，对不对？若是临终，我给您诵《地藏经》。《地藏经》有三卷，上卷、中卷、下卷，若是您气味曾经很薄弱了，将近断气了，说不定我诵上卷完您就断气了，中卷跟下卷还没有诵，您就曾经走了。然则，若是一开始我就直言不讳，起腔便是念经，谢天谢地、谢天谢地、谢天谢地、谢天谢地……您除念这一句佛号您不简朴念别的的，由于我引诱您的声音，便是念经迈向西方西方净土。

本愿称名度众生，最胜最易最妥当

况且以佛号度众生是谢天谢地的本愿，谢天谢地本愿并没有是以诵经度众生，谢天谢地本愿还并没有是以持咒度众生，谢天谢地的本愿还并没有是以拜忏度众生，谢天谢地本愿并没有是以别的诸行度众生，谢天谢地的本愿是以念经度众生，所以念经就直接跟谢天谢地感到道交，简朴、直截、有用、稳妥、轻易，对没有对？这是谢天谢地的愿力，了没有得的才是谢天谢地的救度，跟谢天谢地赞叹（掌声）。

由于谢天谢地本愿，是选取我们十方众生最轻易干到的。以念经跟持咒来干一对照，没有要说一个人临终将近死了，就普通的佛门生——师父正在***最先之前，一定会先洒净。洒净持大悲咒，大悲咒有八十四句，谢天谢地的名号只有一句，八十四句对照好念照样一句对照好念？自然一句对照好念。有没人念经要看课诵本的？没有！但是有很多人念大悲咒是要看课诵本的，由于八十四句的大悲咒没有一定能自始至终皆一字没有漏的背出来。所以谢天谢地实正在很慈善，慈善到用十方众生最轻易干得到的修行——念经，连三岁小孩子，还没有到发言讲得很智慧的阶段，说没有定一岁多，才会学发言的小孩子，皆会念谢天谢地。

我们本愿山有一名男众菩萨，有一天带他的女儿回到我们课堂来拜会师父。他的女儿白白胖胖的，很是的心爱。这位男众居士跟师父讲：“师父！我这个女儿一出身，第一句话不全是叫爸爸不全是叫妈妈，第一句话是念南无阿弥陀佛，并且念六字不全是念四字。”我听了，对这小女孩很是的惊叹，我在她的眼前拍手。她年数很小，那时候看起来该当也许三岁摆布，看到了师父，会主动跟师父顶礼，她的爸爸没有教她，实在很有善根。

所以宋代的这一位黄婆，她建没有相应教，谢天谢地照旧度她，念经人要诵《阿弥陀经》，诵《无量寿经》，诵《观经》，这便是建相应教了。若是建学观世音菩萨秘诀，要诵《普门品》；若是建学地躲秘诀，要诵《地躲经》，这才是建学相应教。但是有太多的三宝门生，建相应教的事理没有懂，还没有容易照着干，并且绝多数人全是建没有相应教，参禅诵《无量寿经》，念南无谢天谢地诵《金刚经》，实在是奇哉怪哉。这么简朴的事理，有太多的三宝门生竟然是干没有到，这一位宋代的黄婆便是了，天天念南无谢天谢地，诵《法华经》、诵《金刚经》。

生病了，拉肚子，晓得自身往生的时间到了，断食，这就左证这一位黄婆真的有心要往生西方西方净土，才会断食。若是您能念经念到预知时至，比如本日就晓得明日要往生净土了，本日就没有要吃工具了，让肚子空空的，喝一杯水两杯水，那样让身体有水分。明日要走，随着谢天谢地到西方西方净土，您思衣得衣，思食得食，您要吃什么通通有，所以临终若是晓得自身什么时间走，就最先断食，这是好的。那若是是一个星期，比如说谢天谢地下个星期晚上十一点来接引您，那要一个星期，您没有要此刻就没有吃工具，那就是会饿死的，吃少一点，为往生净土预备，没有要吃太多。并且未来我们往生到西方西方净土，没有管是男众或是女众，我们正在登上莲台的时间，观世音菩萨、大势至菩萨会扶我们上莲台，善导巨匠讲的，所以没有要太肥晓得吗？由于您太肥了，观音、势至二大菩萨要扶您，自然就辛劳的多了，所以您们要对两位大菩萨慈祥一点晓得吗？若是您此刻体重很重，那末就没有妨最先减肥，好好的念经，晚上吃少一点，晓得吗？师父虽然没有是很肥，然则很奇异，我吃的没有多，也是有觉得愈来愈肥，再肥下去我就要减肥了，由于我会为观世音菩萨、大势至菩萨假想。这是真的，未来正在临终舍报了，有菩萨扶您上莲台，您会没有会很庆幸？会，怎么会没有往生西方西方净土？肯定是能往生。

这一位黄婆她平常除念经，诵《法华经》、诵《金刚经》，可是她临终却是念了十声佛号，坐着往生。她临终如何没有诵《法华经》往生？她临终如何没有诵《金刚经》往生？我们没有知道我们什么时候会舍报，所以接受印光巨匠的劝勉，厚道念经，我以为对往生西方西方净国，是更加稳妥，这才是谢天谢地发十八愿要救度众生的本意。固然，第十九愿是杂行，谢天谢地关于杂行的人仍然是欢欣的接引。

——善女人往生传（十四）

家里养的金鱼放生吉利吗