大连放生乌龟

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这灾难愈演愈重,我们会不会遇到?很有可能。有没有方法解决?我记得二0一一年,有几位科学家在悉尼开会,他们的会议是两天,第一天讨论最近量子力学的进展,做了报告。他邀了我,我没去,我通知我们图文巴学会,学会派了八个人参加这次活动,回来之后写报告给我看。第一天的报告,我们看得很欢喜,科学愈来愈接近大乘经教了,这是好事情。第二天这一天,专门讨论二0一二马雅的灾难预言,讨论这个问题。二0一一年,二0一二就是第二年。有人相信,相信的人占一半,不相信的人也占一半。第二年这个灾难没有爆发。

当时的科学家布莱登,他告诉大家,他完全是根据量子力学说的,只要我们地球上的居民弃恶扬善、端正心念,这些灾难自然化解了。我们相信,我们相信佛说的,境随心转,一切法从心想生,量子力学家明了这桩事情,相由心生。我们心里头,就像布莱登讲的,弃恶扬善,把恶的丢掉,放下,把善发扬光大。简单的说,以十善业为标准,一定我们要懂得断十恶业,修十善业,身口意都包括在其中。不杀生、不偷盗、不邪淫,身业;不妄语、不两舌、不绮语、不恶口,口业;不贪、不瞋、不痴,意业。你看,身口意。身口意都善,只要有这个标准,这灾难就能化解。

为什么?物质是从念头产生的,这是量子力学家他们最近二十几年发现的,物质的基础、物质的根本就是念头。所以自己身体健康,这是个人,再扩展到我们居住的环境,山河大地,与我们的念头关系非常密切。江本博士的水实验做出来了,我们自己一些同学在台南也开了个实验室,做成功了,做得比他还好。我们上一次到日本讲经,顺便访问江本胜的实验室,我们去看了,他的夫人接待我们。我们把我们所做的这个实验给她看,她非常惊讶。我们的资料送给她,跟她来交流,互相交流,互相提升。

证明我们起心动念,所有的物质现象全知道,佛经上讲的「照见五蕴皆空」,是讲这桩事情,咱们从前把五蕴皆空都讲错了。五蕴是什么?微中子,佛经上称为五蕴。微中子里头有色,就是有物质现象,有精神现象,除了物质现象之外,它有受想行识,那是心理现象。所以整个宇宙是个有机体,活的,它不是死的。修.蓝博士到我们这参观,告诉我们,我们起心动念,桌子知道,椅子知道,天花板知道,地板知道,墙壁知道,你瞒谁?不但知道,它跟着你产生变化,麻烦在此地。善的念头,善的变化,好;不善的念头就是灾难,变化变成灾难。善的念头,风调雨顺,太平盛世,大家都享福;不善的念头造成灾难,社会动乱,人祸,地球灾变是灾难,这么来的,起心动念多重要。

希望我们永远记住,「诸恶莫作,众善奉行」,这两句话佛门提出来的,后面接着两句,「自净其意,是诸佛教」。一切诸佛教化众生,教什么?就教这前面三句,诸恶莫作,众善奉行,自净其意。自净其意是定慧,前面两句是戒,戒定慧三学。在现前这个时代,我们明白了,努力断恶修善,认真反省自己的过失。有很多同学,我们在一起,常年在一起,毛病习气几十年都改不过来。他不是不想改,境界现前老毛病就发了。我们知道,原谅他,尊重他;不知道的人就结怨恨,他认为你瞧不起他,你轻慢他,就结下怨恨,冤冤相报没完没了。这一生念佛求往生,这是障碍。

这篇报告,黄居士的报告写得很好,希望我们要多看几遍,认真去落实净宗五门功课,不多。这五门功课你能够做好,你是善人,佛门的善人,弥陀弟子。这五门要记住,净业三福,第一个;第二个,六和敬;第三个,戒定慧三学;第四个,六波罗蜜;第五个,普贤十愿。这不是念的,不是背的,要落实,要常常放在心上,起心动念、言语造作对一对,有没有违犯。与这五科相应,好,这善行;与这五科相违背,那就是恶行。这是善恶标准,你每天从早到晚,这一天是善多还是恶多。有人在记载,鬼神在记载,天神也知道,决定不能瞒人,不能不觉悟。我们的心要万缘放下,一心专求净土就对了,这个世间什么都是假的。断恶修善是随缘,在日常生活当中,工作待人接物之处,要注意断恶修善。首先要明了什么是善、什么是恶,这五个科目好,标准在。


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