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什么叫业?便是我们的一举一动、所言所语、所思所想。这一切的行动言语思惟,都有它的能量,一有做作,能量便开释而出,危害别人、牵系本身,称为‘业力’。

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当魂魄随著业力的牵引,进入母胎,便有了性命;胎儿长成身体,分开母体,就是出身。当这一个身体的业报已尽,魂魄分开身体,就是逝世亡。魂魄分开这个身体后,又跟着他的业力,再找一个母胎,因而又再有生、又再有逝世,生生逝世逝世,学无止境。这就是性命的究竟。

业力既是本身做作而成,所以业力是能够由本身决议及转变的。而存亡又是随业力而流转,是以存亡还是能够本身决议及转变的。以致性命中所逢、所受、所得、所失,所有的统统,还都能够由本身决议及转变。

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改动业力、改动存亡、改动性命,必需由寻常的言行思惟做起。性射中多一个好的举措、好的话、好的动机,则多一个善业,性命便会更好一分。若多一个损害他人的言行思惟,则多一个恶业,性命便更卑劣一分。若能每一句话、每个行为,以致每个动机,皆没有必要损害他人,皆老是长处他人,假如性射中充斥的全是纯善的业,则想没有变好皆没有大概了。

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