为什么放生都是放泥鳅_莫易信
“没有信者讥为邪见，禅师怎可道为真理？”
“没有信者自不信，真理自真理。果其真理，故凡夫斥为邪见。邪见者，何能语真理？”慧忠国师作了总结。
学僧方悟事实真谛，不容易疑也。
佛陀初证悟，即感慨所悟与众生相违，众生认为欲乐为实，佛陀则认为欲乐为假；众生认为佛性真如为无，佛陀则认为是有。故凡间之法，莫以疑与不信为准，莫不以说好说坏为准，实则是佛道的归于佛道，邪见的归于邪见。
“没有信者讥为邪见，禅师怎可道为真理？”
“没有信者自不信，真理自真理。果其真理，故凡夫斥为邪见。邪见者，何能语真理？”慧忠国师作了总结。
学僧方悟事实真谛，不容易疑也。
佛陀初证悟，即感慨所悟与众生相违，众生认为欲乐为实，佛陀则认为欲乐为假；众生认为佛性真如为无，佛陀则认为是有。故凡间之法，莫以疑与不信为准，莫不以说好说坏为准，实则是佛道的归于佛道，邪见的归于邪见。