
逝世
白叟年过花甲或病重,后代便购置老衣、棺木。筹办老衣5~7身。棺木以松柏为上乘,厚度号称“保三寸”。棺头画画叫软头,漆泥齐雕叫硬头。宅兆多用砖箍。贫家棺木,以杨柳或杂木代之,或用薄板装钉,乃至用芦囊括尸掩埋。山区3日内埋葬;平原东乡15日内埋葬,西乡9日内埋葬。
初丧
常人病危时,要马上把病人的头朝里足朝外,平直躺放着。并为洗足,男先左足后右足,女反方,为亡人剪发。叫“洗足剪发”。白叟作古,便把尸身绑正在耱上或门板、床板上。正在地上放一口锅或瓦盆,后代们跪着正在锅盆内烧纸叫“烧倒头纸”。
第2天请齐命人为逝世者梳头、沐浴、整容、穿寿衣,称“小殓”。整容穿衣服后,湎把尸首搬下炕、床,放正在板上,仍绑其臂和足,脸上盖上芷脸纸。这叫“离位”。以后报丧。男向舅家,妇向外家报丧事。逝世者齐家正在逝世者安葬前没有得涉足别人家。若伉俪一人先逝世,亡人离位后,即为子、女、侄、媳等成服。后逝世者没有成服。
入殓
人逝世3往后(亦有些人逝世后先置放冰棺,待下葬前一天下战书)黄昏,逝世者正在家族及舅家(女为外家)外甥等亲人到齐后入殓。棺底四角及中心撒放五色粮和酵子之类,与发财之意。正在遗体四周放生前日用品,殓毕献饭,孝子守灵,俗称坐草,乡友奔丧,彻夜不眠。
成殓后,第2天上午马上请风水先生勘定穴位,挑选葬日。此为“勘穴卜日”。葬日既定,要向所有的亲朋好友“下丧贴”(即造讣告),奉告祭葬日子。为亲戚每家送两端孝布,缺乏者,烧纸时轩头进白头出。埋葬日子肯定后,提早五日请挖墓箍墓匠工“建泉台”。提早3日“请执事”协助者进门。
怀念(家祭)
葬前隔天前半夜举行。
①“移灵”:凡是灵榇不在灵堂者,须把灵位移到灵堂内。
②“招魂”:匹俦后死者要请先死者的魂。不请先祖。
③“迎神”:招魂回家后,要在门前致献迎神。
④“安主”:迎神毕,进灵堂,安神主于灵堂位,致献。
⑤“乡党烧纸”:安主毕,乡党送纸。如有宾客到,可交叉烧纸,为之问候,不管是正式烧纸。
⑥合族家祭。死者的已婚女子侄女和外甥女外甥媳妇儿穿白带孝,正在村外哀痛哭,孝妇迎上,搀到灵前,施礼烧纸,再痛哭一场。死者的半子、外甥穿白带孝,到灵前施礼烧纸,然后痛哭。以示哀思。合族敬拜“献饭”。如有亲戚送的花食,可先行致献,谁送谁献。献饭后要致告、劝馔、侑食。“亲戚烧纸”,男先舅家,女先外家,后按巨细顺次举行;“内眷烧纸”,儿、侄、媳,未出嫁的女、侄女、孙女按巨细顺次举行。正在各亲戚之先,请梨园正在灵前唱“祭灵”之类戏段,为主唱者披红戴花。再由乐人演出出色唢呐身手。后由乡党友爱顺次上香膜拜,丧主子侄孙辈灵侧膜拜,宗子灵桌前与纸焚化。此为“先期开吊”。完毕后现场没有扯馔,没有送请回之魂,第2天起灵时一并送之。
敬拜
第2天埋葬的早上,只献1碗没有调味的汤面。为“早献”。正在村外丁字或十字街头,谢纸、迎纸、梳纸、挂纸,称“迎蟒纸”。普通蟒纸为12杆或24杆,且有软纸硬纸之分。亲戚到齐后,“迎三牲”。只用乐迎舅家、外家、丈人家,别的没有迎。时代,亲友乡友送花圈挽幛前来敬拜。同村人奠仪多搭钱施礼。迎完三牲,一切孝男、亲戚献饭、奠酒,谓之“午献”。午献毕,以酒菜接待亲友来宾。由孝子鞠躬叩头安席,席散前仍由孝子鞠躬叩头谢席。宴席时代,孝子全过程逐席向来宾把盏敬酒,以表谢意。称为“宴宾”。
山东适合放生的鱼类发葬
孝男、孝女部分亲眷来堂前施礼。后结草(腰系草绳)持杖(手柱柳木棍)。主祭者及乡党进室扛棺材,移棺木于灵车上,为“遣柩”。孝男、孝女部分亲眷于灵车前祭拜。行祭礼毕,鸣炮三声,村人“起灵”送葬。孝女、亲眷正在村街内徒步前行;孝子扶柩,哀乐陪伴。所接花圈斗课、蟒纸由村童或执事人等持随行。长孝子头顶孝盆,正在十字路头摔破。有些中央沿途洒纸钱。到坟地后,葬前,重孝子提斗到坟地省墓洒五色粮。棺木进墓盖板掩埋。孝子施礼,点火打纸、纸扎、花圈。埋葬后,全部亲眷须由坟上回各家。当天薄暮,孝子须提玻璃罩油灯上坟,连续3晚,谓之“送灯”。
鲤鱼可以放生吗第二天朝,男孝子将灵堂胡基(土坯),麦草等运到坟场圆墓。自逝世日起,遇三七、五七、七七、百日、周年致祭。3周年除服。服期孝子穿白鞋,没有办大事,没有出远门,没有扫灰钱,没有贴春联。(贴春联只用蓝绿黄色)。没有走亲戚。清代时当官的,怙恃亡故时,要在宅兆旁搭茅庵卧草3年,为之“母丧”,3年事后方可复职。
中华人民共和国建立后,丧葬风俗渐渐鼎新。1958年起,怀念、祭祀、埋葬集于一天。“文化大革命”中,村设公墓,死了人开追悼会,不动乐,亲朋佩黑纱戴白花致哀。8年代以来旧俗又渐渐规复,并且愈且愈演愈烈。土葬场面大,花消多,葬礼繁,葬期长。俗谚说:“儿出钱,女作声,有钱没钱得硬撑”。亟待鼎新为火化。
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