简单的放生文，哪里可以宣传放生
所放之众生皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟
所放之众生同名妙音居士
二、（放生）
昆明周边适合放生的地方
放生过程中同声念：南无阿弥陀佛（数遍）
三、回向：
放生功德殊胜行，无边胜福皆回向。普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
今天放生日子好不好十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，
若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国！
愿以此功德，回向患者（某某）消除宿现业，消灾免难，减少病苦（或延长寿命）、身心健康、好好念佛、正念现前，永离六道，得生净土。
愿以此功德，回向给所有出资，出力，随喜放生的（某某、某某全家），发起者（某某），愿消除所有违缘业障，早日圆满福慧资粮，得生净土，早成佛道。
愿以此功德回向给我们历代祖先，七世父母，过去所杀物命，堕胎婴儿，一切冤亲债主，永离三涂，得生净土。
达真堪布：什么情况下可以说方便语和恶语？导读：达真堪布：什么情况下可以说方便语和恶语？问：在什么情况下可以说方便语和恶语？达真堪布答：什么叫方便语？看似妄语，实际不是妄语，这主要是看说话人的发心——不是为自己，而是为众生；不是为了暂时的利...达真堪布：什么情况下可以说方便语和恶语？问：在什么情况下可以说方便语和恶语？
达真堪布答：什么叫方便语？看似妄语，实际不是妄语，这主要是看说话人的发心——不是为自己，而是为众生；不是为了暂时的利益，而是为了究竟的利益。这样说的非真实语就是方便语。比如说今天我们为了学佛修行，为了解脱成佛，需要说一些假话、打一些妄语，这是可以的，是允许的。
因为我们不是为了世间的利益，而是为了究竟的利益，也就是解脱成佛。主要看发心、动机，如果我们没有想欺骗对方的心，也没有想伤害对方的心，而是为了究竟的利益，为了众生的利益，这样的情况可以打方便语。恶语也是，为了调伏众生可以说。比如父母打骂儿女，完全是为了儿女好。但是现在父母也不敢说儿女了，其实儿女是要从小严格管教的。现在的儿女，在家里都不是儿女了，都是皇帝、公主了，其实这样对孩子是没有好处的。父母训斥儿女不叫恶语，因为他没有恶意，不是为了自己，而是为了对方。总之是不是恶语，还是要看发心动机。