
浙江绍兴县郡丞张公佐治,提升为浙江金华县太守。当张公离开绍兴,赴金华就任途中,经过一偏僻地处,见无数蝌蚪,在道路两旁,昂头鸣叫,有如呼冤,张公疑怪,下车步行察视,众蝌蚪跳踯在前引导,来到田间,发现下面一尸,尚能微动,张公即刻命人用汤灌救,顷刻间,苏醒复活说道:“我是商人,路见二人,肩挑两担蝌蚪,要往市场贩卖,我一时心生怜悯,便买来放生。二人却说:‘此处都是浅水,虽然放生,必再被人捕获,前有放生池,我俩带你前去。’当时我不疑有了,便跟随来此地。不料那两人,从我后面用斧背挥击,竟被击昏,不省人事,我那二仆,随行在后很远,身上携带资财,必是被那两个人引诱来此杀害,夺走资财。”
郡丞张公,急速命人追捕,不久人财具获,因那二人都是某太守石公昆玉的部属,一经审讯,一一具实招供,于是判决,以死罪抵命,资财归还商人。
问:为什么许多高僧大德都提倡放生?
索达吉堪布答:如果我们现在不具足直接给予安乐的能力,那就要发愿将自己所有安乐都回向给无始以来的母亲——一切众生,并发愿尽我的一切力量来饶益他们,这是一种间接奉献。
什么是直接奉献呢?我觉得放生就是直接饶益众生,这在《放生功德甘露妙雨》一文中已经作了论述。
放生和做其它的善法不同,做其它的善法,若发心不清净则果报极小。但放生却不同了,虽然以不清净心,甚至以邪见来放生,这种果报也是不虚的。
——《修心八颂略释》