一、放生必须要念仪轨吗
1、答:放生就是将那些面临被在杀的生命立刻放生的行为,放生就是。放生,是改变命运的最好方法。为什么?因为当你放生的时候,会产生巨大的慈善因子,穿越时空,随时护佑你。你放生越多,发出的慈善因子场就越大,那么你的运气就越好,这就是放生化解病灾和延寿的原理。有特异功能的人看到,经常放生的人,身边有护法神、身上散发出亮光。放生者,受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑,必然有求必应。
2、放生是积德造福解灾的极好办法,放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们的命,他们感激最深,所以功德最大!
3、救一性命,胜造七级浮屠。释迦牟尼佛、观世音菩萨、玉皇大帝等成就之前,都是放生的积极实施者。
4、放生就是救急:放生与其他的功德不一样,是救命在旦夕,随时将被宰杀的生命,是千钧一发,刻不容缓的行动,就好像是医院的急诊急救一般,一个刹那,一个行动便可挽救成千上万无数的生命,所以功德至深!
5、在台湾基隆有一家商店,店名叫做“遇缘号”。老板林先生做人很仁慈,他们那附近的居民都是捕鱼为生。有一天,渔矢们用网子抓到了一只大乌龟,准备要杀掉、卖它的肉。林先生恰好经过,看见在人群包围中有一只待宰的乌龟,正抬起脖子一直对人磕头,它的两个眼睛都流下了眼泪,似乎求救的样子。林老先生看了就生起侧隐之心,不惜大笔的金钱,把乌龟买下来,而且请人把它送回海滨去放生。
6、海涛法师答:正式放蒙山的时候,是请那些受苦的鬼道众生来喝水、吃食物,这些鬼道众生有些已经千百亿劫,连水的名字都没听过,更别说喝到、闻到了,所以请他们来的时候,法师、大众参加蒙山时,你拿这杯水来喝,那时候来这里要离苦的鬼道众生,光闻到水就已经楞住了,看到你在喝水他没得喝,会产生痛苦,这样他就无法专心听法得到蒙山的利益,所以这时候不要刺激对方,不要喝水、不要吃东西,但是没有规定不可以去厕所。去厕所时要先三弹指,一个老师父说:「放蒙山时厕所都客满,不是我们人类,而是那些鬼道众生。」能够用我们的加持力、功德力,引他到这个地方,他没有水喝、没有东西吃,连厕所的东西都要抢,所以这时候不要去刺激他。
7、放生要合理,不能随便放生。选择龟种的时候要注意,巴西龟、甜甜圈、彩龟这些龟切勿放生。它们是外来物种,对本土物种危害极大。放生的话十分推荐我们中国本土龟种,如草龟、花龟、鹰嘴、黄缘、闭壳龟等。不推荐放生外国龟种,对生态环境和本土物种有风险。
8、放生乌龟时要知道乌龟的种类,知道它在原住地的生活环境,这样才能很好的放生。如果环境不适合,放生的乌龟会在野外毙命。
9、温度要合适,冬夏季极端温度要和龟原住地差不多。主要是因为一些龟无法适应部分地区比较冷的水温,而对高温天气普遍适应。lz如果是偏北方北方地区的话,放生就要选择锦龟、草龟、麝香龟、地图龟等比较耐寒的龟种(此处不推荐外来的锦龟、麝香龟、地图龟)。
10、水体很重要。最好是放生到水库、山间湖泊等野生环境的永久水体中(常年水体,不干涸断流)。切忌放生到鱼塘、公园、污染严重的河流等水体中。同时,水体在冬季不冻透,即不完全结冰,让龟能度过冬眠。
二、青海公园可以放生鸡吗
1、生态坏境选择也很重要,最好是无人或少人的地方放生,周围植被茂盛,常年有良好稳定的生态环境,水库是不错的选择。
2、将淡水鱼放入大海,将陆龟抛入水中,将毒蛇投放在村庄附近,将外来物种放生在脆弱的环境,将热带物种置于温带地域……这样的“放生”现象被人们形象地将其称为“中国式放生”。
3、“放生”前冠以“中国式”字样,当然不妥,毕竟并非所有的中国人都如此放生,但不幸的是,这种无知的放生方式却真的在我们的国度比较常见。放生现象常见,从某种意义上来说是一件好事。不幸的是,很多人很多时候却往往弄巧成拙,将“放生”变成了一场“杀生”的闹剧。
4、不可以。佛经上讲:“佛氏门中,有求必应”。关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献,即佛门所说的“布施”。
5、这启示我们:人生求财求福,先要舍财种福。财布施是因,得财富是果。舍是因,得是果,舍得不二。所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的。
6、佛门常讲:“命由己造,福由己求。”烧大香就发大财吗?这纯属“以凡夫之心,度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意你大香小香而分别赐富呢?当然不会。
7、我们放生一定要如理如法,佛教所提倡的绝不是盲目放生,如理如法的行为包括:放生前的地点勘察,比如物命是否能够存活,会不会给当地带来不便等。放生物命的采买,放生前的准备和念诵仪轨等。绝不是几个人去买一些鱼往水里一倒,然后心安理得的认为:啊,我今天放生啦,去病消灾啦。这种行为不但没有任何意义反而会让人觉得可笑,所以我们一定要杜绝这样的行为。
8、南无阿弥陀佛,弟子愚痴,祈请师父慈悲开示:我受领导委托,找佛友帮助我们单位拔草,给一些劳务费,劳务费也不是自己享用,而是布施给念佛堂建房用。这样会发生杀生。佛友中有2种不同意见:一种认为不应该做,因为杀生;一种认为谁做都杀生,我们伤害了众生还可以为他们念佛回向,应该做。请问师父:以后这活我给找不给找?佛友这活该做不该做?
9、南无阿弥陀佛!如果是纯拔草,有人愿意做即可。将所得用于佛法,自有其利益。
10、大家可以在家了摆放一个龙龟,这个龙龟也是吉祥招财和辟邪的,如果把龙龟放在财位就可以招财,如果放在三煞位就可以辟邪,而且龙龟有个非常好的特性就是能忍辱、负重、长寿、权威的象征,这也是为什么龙龟能在非常多的吉祥物种能成为祥瑞的原因。人们相传说他是神龙的孩子,而且还背负着河图洛书,是个非常有灵性的可以说是上知天文下知地理啊,龟背和龟尾都有辟邪的作用,而龙头就有赐福的意思,因此人们喜欢把龙龟当做风水制作的圣品,把龙龟摆放在家中就能安家和镇宅、辟邪、保平安等。