
5、印光大师总结了放生的十功德:无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业及四季安宁、生生不息善心相感。
6、弘一大师也曾经“先问诸君,欲延寿否?欲愈病否?欲免难否?欲得子否?倘愿者,今有一最简便易行之法奉告,即是放生也。”
7、索达吉堪布言,凡放生者,都得四果功德:放生之异熟果者,解脱三恶趣痛苦,其下等发心,放生量少,能转于人道,中等发心,放生量亦为中品,能转于欲界天,若上等发心,放生数量极多,则转生色界无色界,渐次脱离轮回苦海;放生等流果分一感受等流果者,将来生生世世转为长寿无病者;二同行等流果者,未来得人身时,喜欢断杀放生,具足慈悲善心行持殊胜菩萨道;放生的增上果者,放生者将来不转生于深渊险地,转生之境,全是乐意美境,具有饮食花果等;放生的士用果者,一切生世中,增上所放生之善德。
8、我们在放生过程中,因为放生,花钱买物赎命,是财布施;因为放生,与物类众生一起皈依,一起忏悔,一起念佛,一起回向,是法布施;因为放生,解除物命被擒被抓,死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧,是无畏布施;三种布施,放生一应俱全,放生功德真的是不可思议!
9、《放生功德论》云:“若欲善趣之乐,放生能得人天福报;若欲自得寂灭,放生即得声闻罗汉果;若以菩提心所摄,放生则成佛果之因;若愿上师住世,放生即能感得上师长久住世;若欲自己长寿,放生成为殊胜长寿法;此有无等功德。”
10、放生也是往生净土的主因,《中阴救言论》云:‘今生放生,到中阴时,其所放之众生会来到面前为你接引道路,而往生自已所欲的净土;若杀生,则其所杀之众生,彼时会显现为极为愤恨,而致使自己被强力引入地狱中。《寿无量光功德庄严经》说十种往生因,此十种因虽有不同解释法,但放生及劝人放生多被解释是其中二种因。经常放生的人,能直接往生极乐世界,如藏地恰美仁波切终生劝请他人放生,圆寂时直生西方极乐刹土。在汉地宋朝永明大师,平常买鱼虾等精进放生,后来以此功德力,其已往生极乐世界,证得上品上生,此类故事皆为许多历史所记载。
二、农历八月放生
1、若遭遇严重之疾病而接近死亡寿尽之时,只有放生,才能延寿无病。从前苏州有一位王大林,他具有大慈大悲心,常常放生,每当看见村中的小孩们捕捉玩弄鱼鸟等动物时,他就致力劝止并给钱以放生,他平时劝人说:“少年时,必须培养爱惜仁慈物命的美德,不可令他养成残忍好杀的坏习气。”他如是于一生中劝人行善断恶,后来得重病将死时,于自己觉知的境界中圣尊告诉曰:“你平生放生,有极大功德,将可增福延寿三十六年。”因而得以复活,九十七岁时无病善逝。此类事不胜枚举。
2、莲池大师在「戒杀放生文集」也曾经提过一个案例,以前有一位小沙弥侍奉著一位得道的高僧,高僧知道沙弥只剩七天的寿命,于是便叫沙弥回家省视父母,临行时并特别嘱咐沙弥说:「你八天之后再回来。」意思就是要他在自家往生。
3、结果到了第八天,小沙弥竟然没死又回来了,这下他的师父百思不解,感觉很奇怪,于是便入定观察个中缘由。原来小沙弥在回家的途中,看到了许多的蚂蚁被水围困著,于是拿了竹枝当作桥梁,帮助蚂蚁渡水,救了无数蚂蚁的性命,因此不但没有夭折,反而还得到高寿呢!所以蚂蚁虽小,但灵性俱在,一念慈悲救蚁一命,就如同救度自己是完全一样的呀!
4、此外,如果您眼前业障较重,担心自己晚年无福多灾,此时就更要懂得戒杀放生,慈悲一切。宋朝有位帮宋太祖平定天下的一代大将曹彬,曾经遇见一位道家高人陈希夷,陈希夷善于相术,看了曹彬的相,对他说:「你的边城骨隆起,印堂宽阔,目长光显,必主早年富贵。只可惜颐削口垂,没有晚福,以后凡出兵作战,宜网开一面,也许能培植一些晚福。」曹彬听了之后,颇以为然,就谨记此言。
5、自此,曹彬带兵打仗,都严禁士兵滥杀无辜,甚至士兵掳获了敌人的妇女,他还下令辟室保护,等战事过去之后,对于有家可归的妇女,便给资遣回,而无家可归的妇女,则替他们备礼择配嫁人,因此民众都很感谢曹公的德政。
6、后来,曹彬奉命攻打江南,因不忍生灵涂炭,他假病不肯就职。将士们前往问候时,他就说:「我的病不是吃药就可以好的,只要你们各人诚心发愿,攻克江南之日,决不妄杀一人,那我的病就会好了。」将士们听了大受感动,大家焚香对天发誓,攻克江南之日,相戒决不妄杀一人。哪知如此竟争取了江南的人心,民众们都单食壶浆以迎王师。曹彬不以武力克复江南,保全了千千万万的人命。
7、以一念慈悲之心戒杀放生,能够改变面相,进而改善后半辈子甚至往后生生世世的命运,这些都是千真万确、古来多有明证的呀!
8、我就用一个故事来说明怎么去做得到寿命长、福德盛?这个故事就是在这个,发生在中国大陆丹阳这个地区,丹阳我去了解,它是地处长江三角洲,也就是在上海的附近,位于江苏省南部,属于太湖流域中的那个地点,是丹阳。
9、这个故事它的题目叫「天从有德」,丹阳这个地方,有一位叫岳忠,岳飞的岳,岳忠,精忠报国的忠,岳忠。他家里非常地清苦,父亲早亡,母亲改嫁,跟他的祖母江氏相依为命。他长大以后对祖母非常尽孝,但是他们这个岳忠,他们这个家族,五代都是单传,就是只有一个儿子,而且都没有超过三十岁,寿命大概都在三十岁左右,就死掉了。岳忠本身他的体质也非常地孱弱,非常地衰弱,体弱多病,身体消瘦得弱不禁风。他的祖母江氏天天就是担心这一个孙儿早亡,香火断掉。所以天天祈祷佛菩萨,祈祷仙佛保佑他们岳家,这个岳家不要断这个香火种。
10、有一天这个岳忠就到家附近的郊外走一走,就遇到了一位老妇人,这位老妇人头发非常地雪白,走路一跛一跛的,几乎都快跌倒了。岳忠看到以后,赶快就把她扶起来,扶了以后,她走路还是很慢。后来岳忠生起了一个恻隐之心,他说老婆婆我背妳好了,妳到哪里我背妳到哪里,他就帮她背起来。背起来以后,因为那个老婆婆就在他背部的后面,那就摸着这个岳忠的头部说,哎呀,「何家」,哪一家,「何家」是哪一家,何家少年有此慈悲之心哪?「惜乎年寿不过弱冠」,其实她这个也是示现,好像神人教化一样,其实她知道他是岳家的子弟。她说何家少年如此有慈悲之心,可惜寿命不过弱冠,就是不会超过二十岁,就讲这几句话而已,给他摩顶。