助印放生

泥鳅可以放生在湖里吗,钟茂森:家里养的宠物能否可以放生

泥鳅可以放生在湖里吗,钟茂森:家里养的宠物能否可以放生

6、意根在缘法尘的时候,困难度比较高,因为第六意识它会变动,变来变去;音声是稳定相。所以,念佛法门的最低标准,最好是金刚持,嘴巴震动,因为你嘴巴不震动就列入法尘。你要捕捉法尘非常困难,因为它变来变去,你第一句佛号跟第二句佛号不会一样。你创造的所缘境都不一样,你怎么得到禅定,得到三昧?你在法尘的时候,你念的第一句佛号的声相,那个法尘的声相是大一点的,是明了的,是怎么样的……,它会变来变去。

7、所以,音声有个好处,它稳定,它保证每一句佛号是稳定的。那么你所缘境稳定,你的心也容易稳定。所以最好是嘴巴轻微地震动,叫作金刚念。第一个它不会耗气,养神,因为你出声耗气,但是你完全不出声又没办法摄心,所以这个平衡点最好就是稍微出一点声。

8、祖师为了在有声跟无声之间找一个平衡点,他创立一个金刚持。黄念祖老居士很强调金刚念,这个方法很好。因为你经常出声,会耗神伤气;但是你不出声,你心摄不住,它跑掉了。你第六意识的法尘跑掉,你都不知道,你可能打很久妄想才发觉。

9、喜爱小动物,同情不幸遭遇,是人类的一种天性:看燕子筑巢,母鸡孵蛋,是很多人童年时代的乐趣。古人有“钩帘归乳燕,穴窠出痴蝇。爱鼠常留饭,怜蛾不点灯”的诗句。举手之劳,让小燕子径路回家,让乱撞的苍蝇得穴而出,给老鼠留一餐饭,免飞蛾扑火而不点灯。如此恻隐之心,让天地间阳春常在,是人世间道德磐石,心灵之环保,慧命之灯焰。在世为和平济物之基,出世乃慈悲、菩提之根。故佛门常设放生池,这实在是佛祖济世救人的大方便法门。

10、放生时,行者与被放者同悦,放生的人和见闻者同喜,不分老少,共植善根,放生改命,依正净化。转世间浩劫,功莫大于此。

二、南宁哪有放生的地方

1、净土九祖明蕅益大师有言:“欲即人心证佛心,转劫浊成净土,术莫于放生。”

2、当代妙莲老和尚曾说:“积极放生,彻底救生,才是真正的佛心!”

3、从保健和卫生学的角度来看,素食已是当今世界的生活时尚。从人道主义和环保的角度,人类为关心动物的命运、保护它们的生存,已经制定了相关的法律法规。但是,物我一体、众生同体的伟大理念,只有在佛教中才被坚定不渝地实践着。

4、放生——有着理智的发心,慈悲的过程,圆满的回向,不仅解放了被放生的众生的肉体,连参与和见闻随喜的人都一同种下了解脱的善根。放生的行为是佛心的展现,也是佛行的实践。

5、海涛法师曾和我聊天,说起“常常放生的人,以善心为动力,是具足善根的标志;常行放生的人会得到诸佛圣众的大悲加持,是修行不退的标志,这样的人是我们修行的良伴,事业的好友。”普劝莲友同伦,放生可以解冤,放生可以救亲!

6、《地藏十轮经》中详列放生的十三种功德,即放生者长寿;慈悲心自然生起;善神为友;所有动物体认为亲而欢喜;无量功德;众人恭敬;无病无危害;快乐永幸福;生生世世敬信佛陀所行;不离三宝;终获无上菩提之果;师父善知识长久住世,为师禳灾祈福;往生净土。

7、普愿天下人等戒杀吃素,放生念佛,致和平永保,极乐即证。

8、南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛!

9、

前两天买的泥鳅,放在恐龙蛋瓶养了2天,早备有网络上买的膨化饲料喂它们,手机靠在瓶上放慈经给他们听,我看到泥鳅的胡须,尾鳍,肛门,眼睛,黑色斑点,它们可以一动不动地或直或平着,挺神奇的是看到一只泥鳅用尾巴撑着直起身子。有一只腹侧明显病变了,白色的细菌腐蚀者嫩滑的皮肤,外有一圈血色的红环,几次看到它腹部对着湖面,有次看到它进食一粒,之后没见到了。

10、这几天走不开,天气也湿冷着,今天阳光照耀,也有空闲,看到狭小的瓶子,还是广阔的湖泊适合他们吧。午后,决定把它们放了,与他们告别前,在家中放最后一曲慈经,最后倒点饲料。骑着车来到附近的湖泊,行进到湖边,把袋子口对着湖面一放,有的一溜烟游远了,有4只在眼前一动不动,有的藏在岸边的水草里。起初在超市用6元买的商品,现在将它们放入湖泊,可爱的小生命,愿他们活得平安。在附近散了会步,阳光照着身体舒畅极了,突然想起忘记回向了......阿弥陀佛

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