此外，对于外来物种的放生所导致的当地物种的惨剧，这笔罪孽也是归于放生者的。

再则，由于放生物钟，导致部分人在下游再度捕捞的贪婪心，放生者也要背上相应的责任，没有放生，没有这批人的捕捞。

当然，对于放生，并非仅仅如此。

对于放生所捕获的野生动物甚至是国家保护动物，比如说蟒蛇、中华鲟等等，这些才是功德。然而，人是功利的，尤其是放生者更为功利。野生动物太贵了，买不起，还是市场上买一些，便宜又实惠。

放生野生动物的功德，往往是真实可见的现世报。简单举例，中国四大传说中的白蛇传，许仙不就因为救了白素贞才得到了一段可歌可泣的爱情吗？

对于修炼得道的动物的放生，可遇而不可求。然而，相应的，养殖场下来的动物是不可能有修炼的机会。所以这批往往是野生动物。

但是别跟沈阳那哥们那样，买毒蛇去放生，且不说对于其他路过的人的伤害性。至少，他就被毒蛇给咬死了。对于因果报应的可能性没有人能说清，但完全可以说这便是最大最大的讽刺。

也算是咎由自取。这次是到山上去放生，如果是到读者家里去放生呢？这好像叫犯罪吧。

放生，本身是以一种替动物承当因果的大无畏精神去面对这件事情。对于天地法则而言，其功德衡量是在于你承当完了相应的因果再结算。而对于本身有功德加身的大能而言，可以适当减轻其应受的因果。

简单粗暴而又没有道理地举个例子来说，你今天放生了一千条注定要被人类吃掉的鱼，那么你该承当相应的一千次被吃掉才能得到今天放生的功德。当然，对于功德的衡量不是这么简单的。如果你是为了所谓的积阴德，那么可能是要相应地添加次数；如果是报着最纯粹的慈善之心，那么可能给你打个折。

再观整个佛教的因果报应里，行善才是最大的功德。修路造桥、助学等等其实比所谓的放生更加有效。当然，救人一命更是功德无量。

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