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很多学佛人在家念佛，日常眼见儿女子孙、家务财产，没有一件不爱；没有一事、没有一念不为亲属家庭打算，这就是所谓“生死活计”。这样，虽正在念佛，可是心中的爱根不曾一念放得下，佛尽管在念，爱心尽管增长，生死又什么时候能了呢？
我们应该在儿女之情现前的时候，回光返照，看一看这一声佛号，果能敌得这爱吗？果能断得这爱吗？若断不得这爱，如何了得生死？因为爱是多生以来习惯了熟练了的，念佛则是才发心，很生疏，还不切实，因此不得力。如果目前的爱境控制不得，那末，当临终时，就会只见生死爱根现前，毕竟自己作不得主张。
因此，奉劝念佛的人：一定要生死心切，要在生死根上念念斩断。如若能下如此决心，努力做去，那么，念念就是出生死的时候了。古人说：“目前都是生死事，目前了得生死空。”如果念念真切，刀刀见血，而不能出离生死的话，诸佛都将成为妄语者了。
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