全国最大的放生群微信，微信中的因果

一、冬天放生什么比较好1、在通讯和传媒极其发达的今天，微信给大家带来了信息交流的便捷。我们在使用微信时，要特别注重以下几点：2、微信中的热点新闻、犀利言论极易引起关注和转发。大家要明白，由身口意产生的罪业，源自三个方面：自作、教他作、见作随喜。因此，按因果定律来说，微信无论原创还是转载、链接和点赞，都会产生善恶的果报，不可不慎。3、凭借微信的便捷，善恶在转瞬之间就能以几何倍数增长。大家应当在微信中止息抱怨、指责、谩骂，止息杀、盗、淫、妄的流布，传扬真善美慧、慈悲喜舍。唯有“止恶扬善”，才能以善济善、以善化恶。4、在微信中，无论是分享见闻与时尚，品评社会与伦理，还是交流科技与文化，都不应该以刷屏、爆圈为目的。若能杜绝人云亦云、不知省察的传播，趋善守正，微而有信，一定也能培福增慧。5、总之，通过微信可以感知时代风气，了解个人品行，也可以考量我们的见地、定力和智慧。希望大家能善用微信，深信因果、止恶扬善，在朋友圈里传播正能量!6、一个人如果真的想要求得福寿，一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广，所有的世间善事中，没有比放生更彻底更完美的。7、这是因为一个人嘴巴吃的，肚子装的十分有限，所以一个人如果戒杀吃素，少杀掉的生命，免造的杀业，仍然有限，即使我们努力相互告诉，辗转劝说周遭亲友，然而一部分的人相信，一部分的人不相信，真正能够听从我们的劝告从而感化他们不杀生吃素的人也只是寥寥可数。8、惟有放生，功德最为无量无边。9、我们一辈子行善的愿望，可以在一天短短的时间内满足实现，千千万万人累积善事的功德，我们自己一个人便可单独成就。只要有信心努力去做，灾祸危难可以马上消除，福报感应可以马上到来，古今中外，从来没有一个人会有例外。10、而且一般的善事，虽然也可以匡正大意，改变命运，但必须等待机缘，必须遇上机会才能有所作为。二、放生最好是几月几日放1、比如说复合别人离异的夫妇，找回别人失散的骨肉，归还别人贵失的钱财，拯救别人垂危的生命等等，功德也都是很大，但这些都不是常常可以有的事情，未必我们能遇得上，就算遇上了，也只是偶然而已，绝对不可能有常常可以持续去做的机会。惟有放生，最为殊胜。无论什么地方，无论什么时候都可以进行。2、钱多的时候，我们便买多一点，多放一些物命，钱少的时候，我们便买少一点，少放一些物命。自己可以衡量自己的能力量力而为，没有什么金钱上多少的限制，并且人多人少都可以进行。3、所以当一个人身患重病，遭遇急难的时候，自己立下誓愿，愿意广行善事，弥补罪业，藉以延长自己的寿命。当时的发心并非不恳切，但却苦于没有机会碰上适当因缘，而只是苦苦等待，磋砣命光，徒有善愿却无法着手进行实现，如此怎么能够求得除病消灾延寿免难的种种感应呢?4、不如我们自己赶快去放生，短短的时间内即可满足我们的愿望，而且短短的时间内马上会得到成效。放生这件事情，看起来非常简单，做起来也非常容易，感应效果快速普且所得功德广大，一个人放生，可以免除一个人身家的疾病灾难，众多人放生，可以挽救世界的浩劫，改变世界的命运。5、从接触佛法起，我个人十分惭愧，对应自己早遭遇的种种，从佛法中都能得到答案，佛陀的智慧和对万物的深刻洞察确实是无人能企及的。佛法讲因果，反复随业流转，何曾自己做过主。没有佛法，不知道方向，不知道未来，也不知道过去。我们从无始劫以来生死流转，每一生都变换着不同的身份，可是就是不能超出轮回，直达解脱的彼岸，想想其实真是苦不堪言。6、到此生为人，能遇佛法，可为不幸之中大幸。我佛慈悲，开示八万四千法门，只愿所有众生早日得生佛国，得离生死，得大自在。佛教之慈悲，在于视六道众生为一体，皆能作佛。今日杀一圣灵，即是杀一未来之佛，过失大矣，故而五戒之首为戒杀。杀生伤我佛性，断菩提种。反之，今日救下一众生，即是救下一未来之佛，功德之大，无法相见。他日所救之众生提前成佛，也毕竟会来度化过往救命之人，这就是因果，就是缘分。不种往昔之善根，何来未来之真正大解脱！因而放生意义之大，诸佛也是说不尽的，对我们利益之大，也是说不尽的。7、我们在没有接受佛陀教育之前，伤害和杀害过多少众生，过去生又杀害过多少众生，因而放生的时候不要想着自己功德无量，我们要思维的是我们是在还债，是在拯救未来之佛，也是拯救我们的佛性，发大慈悲，菩提心也就能渐渐升起。很多人追求放生的感应，求财求健康求发达……如果一段时间不见效，就开始退失，其实这是很不智慧的。只要是放生，哪怕只放一元钱，只放一个生命，未来现在能得到的善果也是不可思议的，因为放生不但救命，还具备了法布施，这个众生凭借这个善根，未来某世一定会遭遇佛法，他日成佛，毕竟报恩。那么大量放生，一生放生，救命无数，这样的人是人中之大雄，是能让诸佛欢喜的人。那么你还担心未来的种种，还担心种种当前的不顺有必要吗？8、我本人在合肥也多次参与放生，并希望能定期去做，当人生第一大事去赎罪。我见过的放生组织者，长期放生者，在生活品质、人际关系，几乎各个方面都是很顺遂美满的，令人羡慕钦佩，当然这个是有前提的，就是发心不退，长期坚持放生，不退失，不中断，那么我们绞尽脑汁追求世俗的一切，都会很轻松地得到，而且会是一种你可能都想象不到的方式。9、诸佛菩萨有大势力，能满足众生的一切愿望，只是众生的福德不具足，所以得不到，那损害福德最厉害的首推杀生，故而增加福德的方式就是放生，而且要长期精进地大量放生。就像烧开水，不断地加柴，锅里的水再多，到最后也能沸腾，而沸腾之时，正是人生顺遂之始。所以，有恒精进是天下第一美德，去此难成大事，何况我们还想往生极乐，没有大的福德智慧，坚决不能往生。10、我们虽然学佛，但多是世俗之人，习气深重，念佛不精进，功课不断改，不能吃全素，贪嗔痴都有，如此晃荡一生，未来往生的概率有多少？万中难有一个吧。当我们快闭眼的时候，我们有几个学佛人敢说自己能顺利往生，那时来回顾我们这一生的种种，我们心里能回忆起的画面会是什么呢？但是如果是一个坚持放生，一生都在放生之人，他行将闭眼的时候，想到这一生救下的那些生命，那就是最大的安慰，这样的人毕竟会得到诸佛的接引，这边闭眼，那边就是极乐世界，所以死亡对于大量长期放生的人，应该是一件十分美好的事，是轮回的彻底解脱。死并不可怕，可怕的是我们无所依靠，随业流转，丝毫做不得自己的主。阿弥陀佛！

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