泥鳅放生到湖里能活吗，放生小鱼、小泥鳅和鱼虫：补上了十五那天大雪没能放

一、浙江放生的鱼从哪里买的1、今天由于感冒休息一天——其实没有发烧，主要是怕传染给同事——抽空取回保养的车，去金五星买了达摩香，然后去花鸟鱼虫市场看——早就觉得要到那里买放生的鱼了——市场里一路打听，果然有！
买了喂鱼的小鱼和小泥鳅以及鱼虫共90元，卖的大姐也指点到高粱桥去放生——很近、很方便：）
顺利放生——心下甚慰——补上了十五那天大雪没能放生的过失2、3适合干法暂养水生动物放生3、泥鳅生命力很强，特别是耐缺氧能力强，对食物和水体水质要求很低，放生的成功率高。4、泥鳅属鳅科，它形体小，只有四寸长，体形圆，身短，皮下有小鳞片，颜色青黑，浑身沾满了自身的粘液，因而滑腻无法握住。它广泛分布于亚洲沿岸的中国、日本、朝鲜、俄罗斯及印度等地，在中国南方各地均有分布，在北方不常见但也分布各地，故适合在全国范围内放生。5、泥鳅喜欢生活于淤泥较厚的静水中，对于水底淤泥有特别的依赖，其栖身、冬眠和繁殖都离不开淤泥。在自然界，泥鳅主要栖息于稻田、池塘，湖沼、湿地和江河水深较浅并有软泥的地方。在水深较深的大型水库及大江大河的干流中则数量稀少。当水太深时，由于深水氧气不足，泥鳅不得不不断到水面呼吸氧气而疲于奔命。而由于泥鳅体型较小，游动能力有限，在短时间找到底泥浅水区比较困难。我们在放生的时候要充分地注意到泥鳅的这个特点，注意选择浅水且具有淤泥的水体或湿地。

6、泥鳅耐缺氧能力强，可生活在溶解氧极小的水或淤泥中。它除进行鳃呼吸外，还可用皮肤和肠直接从空气中吸取氧气。当水温高、气压低或需氧生物密度过大，水中溶氧不足时，可跃出水面吞吸空气，行肠管呼吸。甚至冬季池水干涸时，可钻入软泥中，靠少量水分保持皮肤湿润，并行肠呼吸维持生命。泥鳅的这种能力为放生提供了方便，大大提高了放生的成功率。在暂养和运输的过程中，只要注意保持其湿润即可，比较方便进行较长距离的运输。7、泥鳅是杂食性鱼类。主要食物是小型甲壳动物、昆虫幼体、水丝蚓、藻类以及高等植物碎屑、水底腐植质等。幼体阶段捕食动物料，然后转为杂食性，成鳅以摄食植物性食物为主。泥鳅总的对食物和水质的要求很低，放生的成功率较高。8、请先阅读“水生动物放生共性操作”部分。9、问：我是哈尔滨放生小组的成员，有居士说，我们在菜场买的鲤鱼都是人工养殖的，放到江里不能活。如果它们在江中死去，会怨恨放生的人。请问应如何做才圆满，真正达到放生效果？10、净空法师答：这是真的，这不是假的，现在人工饲养的太多了。你要是放生不如劝人吃素，用放生的钱可以印《护生画集》，丰子恺画的画得好，劝人素食，劝人爱护动物。饲养的这些水族你知道了，那个鸟不是饲养的，它一定是外头抓来的，你把它放了，它真的飞走了。所以要看很活泼，决定能够活得了，你才买来放。放生不能去预约，预约，他拼命去抓，他晓得今天生意很好，他能卖钱，那你就不是放生，是害生。所以寺院的放生是有问题，个别居士家里放生那无量功德，他到市场去买菜，偶然发现了一个、两个，这样买来放，这是正确的。决定不能说我明天放生，你们赶紧给我准备，造罪业，那这因果非常重，这个道理要懂得。二、青岛在哪里买鱼放生的多啊1、放生泥鳅有什么现象2、发心要清净。大家放生时要像放生，不要只是过个形式，要么以放生为借口化缘，要么找这样那样的人，这都没有必要。当然，放生时每个人的发心不同，有些是为了健康无病，有些是为了漂亮，有些纯粹是出于好奇。原来四川有些人说要去放生，我问他们为什么去，回答是：“听说龙泉湖很好玩，回来时可在农家乐那边休息，特别舒服!”以这种心态放生，没有什么意义。应该发起利益众生的大悲心，一心一意想帮助众生，如此参与放生、念诸佛菩萨名号，才有真正的实义。3、有些人认为：“救出正在屠刀下的众生，这才叫真正的放生，故应该去市场上买动物。”这种想法虽然好，但在价钱上，肯定差别很大。如果你去批发市场，一斤泥鳅可能要15块钱(以前我们刚开始放生时，泥鳅是一斤3块钱左右)，而若在市场上买，则要二十几块钱。虽说市场上的动物很可怜，你花高价也愿意，但那些鱼老板很坏，他把这一盆卖完后，又到批发市场去再拿一盆，回来继续宰杀。这样一来，我们的钱在中间就被浪费了，救不到很多众生的生命。4、有些人放生没有经验，买时虽然过了秤，但送到放生地点的时候，根本不过秤。如此一来，有些市场老板特别狡猾，中途把鱼卸掉一部分又带回去，然后再把剩下的运去放生。结果到了那里时，如果真要过秤，可能连一半都没有。所以，没有经验的人，刚开始会遇到很多问题。假如你是长期放生，对这些更要注意;即便不是长期放生，跟市场上的人打交道，也要用智慧进行观察，看放生的结果怎么样?整个过程中如何监督一些环节?不然的话，很多钱不知不觉就白白浪费掉了。5、有些人认为：“放生钱不能直接给鱼老板，否则他有了钱之后，还会再买动物杀生。”这种说法不成立。因为那些鱼、泥鳅本来就是钱，即使鱼老板不卖给你，还可以卖给其他人，因此，过于计较这些可能没有必要。6、如今藏地有些人说：“杀牦牛是应该的，以此可刺激经济发展，提高牧区的生活水平。”这种说法不合理。发展生产力不一定非要杀生，还可以有很多其他途径，如学知识、办工厂、制造工艺品等。杀生是造恶业的行为，即使能赚到钱，也是很卑鄙的一种产业。然而，现在很多人既不懂慈悲的理念，也不懂放生对大自然的和谐作用，一味地鼓吹“杀生致富论”，这是相当可悲的。7、总之，现在有些人放生，从头到尾不太如法，急急忙忙把钱花光了，结果却没救到很多众生。即使救了一部分，也没有令其与解脱法结上善缘。因此，大家以后放生时，一定要注意这些问题。8、现在有些道场和学会，两三年中一次放生也没有，这不太好。我到外面去的时候，像上海、汕头等地，有些居士是天天放生，真的很了不起;也有些居士是每个星期都放生，或每个月都放生。这一点，我们不一定能做得到，但即便没有这种能力，每年放生一两次也应该没问题。前段时间我写了一封信，要求学会一年要放几次生，但真正能依教奉行的，恐怕没有。其实别的事情，我不需要你们依教奉行，但利益众生、弘扬佛法方面，倘若我提的建议有价值、有意义，希望大家还是要斟酌，尽量记在自己心里，这样对自他都有利!9、放生的误区10、佛说“十方三世佛，共同一法身”，又说“情与无情，同圆种智”，我们跟法界众生本是一体，所谓“自他不二”，以这样的平等心去放生才能得到真实利益。

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