大连放生地点

什么地方卖放生鱼苗的东西,放生鱼类需要注意的几个地方

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一、大连放生微信群微信号大全

1、放生并不一定把生命放了就如法了,如果盲目放生,有可能反而会造业。所以放生不仅仅要有慈悲,更要具备的是智慧,必须很小心、很谨慎才行。

2、下面以放生鱼类为例说一下几个需要注意的地方:

3、第从购鱼开始就要特别谨慎。首先千万不要提前通知鱼贩:“某某殊胜日,我要放生了,你提前给我准备一下。”因为这样鱼贩会去抓更多的鱼,这就是你和鱼贩一起造业了。所以,一定要在他不知道你今天要去买鱼的前提下,把鱼儿们从刀下救出来。还有些人在放生时,喜欢买特别鲜活的,或是自己喜欢吃的,否则就不买,这也不太好,要平等对待鱼类。在把鱼买出来之后,一定要对它们负责,在运送过程中保证它们尽量不死,要关注鱼儿们的水量、氧气,开车时不要太颠簸等等,在这些细节上要谨慎。

4、第对于放生的地点也要仔细挑选,考察一下鱼儿们在这样的河水里能否生存下来,四周有没有钓鱼的人。放生的季节也要谨慎选择,冬天不能放太多,否则鱼儿们会冻死。

5、第把鱼运送到放生地点以后,一开始不要念很长时间的经,给它们念三皈依或者一些简单的咒,如果有甘露丸,给它们撒一点,然后尽快放生,等鱼儿们放到河里以后,如果有时间,可以在河边念诵各种咒语和佛经。有些人在放生时,鱼儿们摆在前面,自己一直在念经持咒,没有考虑它们又缺水又缺氧气,正在濒临死亡。

6、最后,要知道最好的放生方式就是吃素。在自己吃素的前提下,鼓励、影响更多人吃素,这是最好的放生。

7、佛说鱼籽不经盐渍,经三年不死,施愚山先生说,鱼已死了,将鱼籽轻轻取出,勿损坏,勿着盐,分摊在稻草把的上面,等他水迹稍干一些,浅浅地埋在水边的泥沙下,以免别的鱼来吃,自然可以活命了,但埋藏的地方,切不可离水的,倘在冬冷春寒时,用干燥的泥块捣成粉,将鱼籽拌裹了,晒暖了,好好收藏起来,积到阴历四月十五以后,撒在河摊水草间,没有不活的,其他月份。随时可放。也更便当了。
我也曾经把一些鱼子放到河边很多草覆盖的水域,也曾经丢在河水里.都是可以的.
正值万物生长的季节,草木方长不折,虫兽启蛰不杀,天心唯仁。祈请仁者遇有鱼子放回水里,一救千命。回向仁慈护生的您长寿健康,永离腮颊气管类病症,呼吸象回到水中的鱼子一样自由自在。普愿世间伤害和被伤害的众生都能够消业障,都能够回头,都能够消灾免难。

8、

我放生的时候,遇到过一些比较特殊的情况,现在回忆起来,仍然很有意义。

9、几年前的一次,我初到广州,就很快去放泥鳅,但是仅仅在市场买到了十几斤,我拎着袋子,打不到车,于是念观音菩萨,念了10几分钟,就有车到。要知道那个地方确实是不可能有出租的。以前,我经常在打不到车的时候念观音,一般在等了很久等不到车时,我就念他10声左右就会有车来,念得越有信心,车就来得越快。看过印光老法师的话:佛菩萨无心,以众生之心为心;佛菩萨无境,以众生之境为境。还有他老人家说的:念佛念观音若有信心,则无求不得。那次打到车后,因为过于急着上车,泥鳅掉了几只,我去拾的时候,就有鸟吃了几只泥鳅。这后来问过法师:“说是鸟和泥鳅之间的事情,也就是他们的因缘凑足了,就把命还它了。我们也没办法,别太难过执着这些了。”

10、还有一次,买了牛蛙放生,放在家里,晚上梦到电话给我报丧,早上一看,是死了只牛蛙。这次知道死在自己手里,是因为自己放得慢,这绝对是有罪过的。若买了的路上因为动物本来就弱而死,则无过。

二、郑州允许放生的水域有哪些

1、以前有个朋友,回家关门一心念佛,也不放生了,也不助念了,因为他看到念佛功德第念佛就是大明咒,大神咒,无上咒,无等等咒。我看了他这个样子,觉得似乎也不大对,但是也说不出什么。后来我看到《藕益要解》,中说到:“既废于事,理亦不圆”。才知道,事理不能分开,有缘分还是要帮助众生的。众生总是偏激一点,要么这个好,那个就不好,要么那个好这个就不好。其实你看到被杀而不放生,那么你念佛是否觉得惭愧不圆满呢,阿弥陀佛会这样吗?

2、吉林有个王万和师兄,他有严重的风湿,他也没有钱,但是他发心一定要放生50万元,为什么他这么有信心呢,因为他以前每次小放生后,身体都会舒服许多,非常明显。

3、还有个师兄本来有54000元,是决定全部放生的。可他去了澳门赌博,想赢得更多,可是输光了。回来后天天做恶梦。为什么,已经发心做的事情,阴间功德簿上记得非常清楚,功德很大,若没有做,则成罪过。比如你发心捐款,虽然没有捐,已经有了功德,但是没做,则一定成为罪过。发心供养某寺院,最后没有供养,供养了其他寺院,这也是罪过。此罪会堕恶鬼道。这个师兄开始梦的是家中着火,然后梦到有日本人杀他,还有人和他打架,还有核子爆炸,瘟疫传染到自己,还有自己得了重病,自己进监狱被人打和侮辱,老婆得了绝症,醒后整日头痛。已经非常严重,这是地狱现前。还是趁神变日拿出23000元钱先放生2000多斤泥鳅,然后立刻没有恶梦了,是放了当天就没有,以后也就一直没有了。还有零星的梦,没有恐怖血腥的梦了。

4、有人在广州黄沙放生,被那里的小贩掺水,黄沙卖泥鳅的贩子掺水是非常熟练的了,有人放5000斤泥鳅,他们趁水没干就称,这样可以少装几百斤。另外要注意他们装筐时候是否“去皮”,就是去掉箱子的重量。黄沙卖泥鳅的贩子只要遇到放生就多有掺水少卖,可能因为放生人没有买来吃的那么计较吧。几年前有一个小贩卖泥鳅的就告诉我,他们有次卖给放生人8000斤就少卖了4000。我也有一次买500斤,感觉只有300多斤,但是已经称好包装过,就不好再弄了。我师父说这样的小贩很快会死掉进地狱的。这绝对是真的,所以为人为己,一定要细心。

5、如法的大放生非常罕见,也非常令人羡慕,你要放几百斤到万斤泥鳅,买的要够,参与的人要多,放的地方要适合动物生存,放的动物确实不放会被杀,那么这样的放生将给你带来无穷的福荫。太令人羡慕了,大家要去努力。放生最大的烦恼就是侃价要生烦恼,所以注意专门找好一家,价格不会太变化的。阿弥陀佛!

6、经书上说,鱼子不经盐渍过,经过三年,还可以再活命。施愚山先生说:「鱼已经死了,将鱼子轻轻的拿出,勿损坏,勿著盐,分摊在稻草把的上面,等他水迹少微干一些,浅浅的埋藏在水边的沙泥下,以免别的鱼来吞吃,自然都可以活命了,但是埋藏的地方,切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间,用干燥的泥块捣成粉,将鱼子拌裹了、晒暖了,好好收藏起来,积到阴历四月十五以后,撤放在河滩的水草中间,没有不都活的。其余月份,随时可以放的,也更便当了。」

7、有一天佛陀和阿难来到市集中,看到一位卖鱼的老人,一边叫卖、一边叫苦。
佛陀走到老人身边,停下来听他说话。
老人感叹:“上天为何如此不公平?我年纪这么大了,儿子却突然往生!原本一家大小都靠儿子捕鱼、卖鱼维生,如今这个重担全都落在我的身上实在苦啊
佛陀静静倾听老人诉苦,再看看老人身旁的鱼缸──浅浅的水里挤着大大小小的鱼,许多小鱼已经死去,几尾大鱼勉强地挣扎着。佛陀看了摇摇头,脸上微微露出苦笑。
阿难不解地问佛陀:“那位老人家的苦,一是舍不得儿子突然往生,再者是为了生活怨叹──自己已经老态龙钟、体态衰败了,却还必须卖鱼讨生活。然而,他没有想到,鱼同样有亲人,一张网撒下,将大鱼小鱼一网打尽,不也会造成鱼群间的亲情分离?为何老人只想到自己的苦,不能体会鱼的苦呢?”
佛陀开示:“人类不断残杀生命、不断造业,却没有自觉;一旦果报现前,才不断叫苦、不断埋怨,实在令人怜悯。我之所以苦笑,正是为了人们的愚痴而感到无奈啊
人常以自我为中心,我爱、我怨、我恨、我喜欢.凡事都从“我”出发,不知不觉,生活中就会善少恶多──坏话比好话多、自私的心比体会别人的心多。
佛教讲“六道轮回”,人如果不能修慧造福,反而不断造作恶业,一失人身,堕落畜生道,就像故事中的鱼一样,落入缸中挣扎、任任待价而沽,是可惊可恐可怖可惧的事。所以日常生活中,开口动舌、语默动静、举手投足,都必须谨慎不造恶,时时多用心啊!

8、春秋时节放生鲤鱼最好。温差不大,鲤鱼不容易致死。

9、放生不要挑选黄道吉日,择日放生即可。节日放生容易造成别人捕捞。

10、放生选择人少,水质比较清澈无污染的地方放生。

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