
帮助众生不一定需要很多条件,比如帮助众生脱离危险的境地。一定要这样做,因为我们自己以后会遇到同样的情况。
即使动物被放生以后活不了很久,还是放了好,因为我们自己也找不到一个长生不死的地方,重要的是先帮助它们远离死亡的怖畏,其他的事再尽量做。
解救有情的生命也需要具备因缘。就象日光遍照世界,却仍然有盲者不得见,佛陀虽然圆满具足十力四无畏,也只能度化有因缘的众生。轮回中的众生无边无际,我们即使富如帝释天,也无法解救所有的生命,尽心尽力了就好。
一味追求数量,弃大舍贵、择小选贱,因而对某些众生远离慈心是不可取的。放生时不要带着有所选择和预备买何品种的心去买物命,遇见什么就买什么。
手头宽裕的时候不要浪费,可以多多地放生。把钱过多地用于吃吃喝喝,一顿饭就花几百块、几千块,甚至上万块钱,这实在没什么意义,什么食物到了身体里都一样。用这些钱放生,真正地帮助即将失去生命的众生,这钱花得才有价值。哪怕只用一天的饭钱来放生,都对现世培养自己的慈悲心、菩提心,将来往生有很大的帮助,一分钱也不会白花。
不仅要放生,也要重视动物的生存环境,护生同样重要,这也是放生活动的善后事情。
牛奶、酥油这些畜牧业产品是牧民重要的生活来源,藏地很多牧民把牛羊卖掉后,失去了生活的依靠,过得非常贫困,后悔莫及。我们把从屠宰场买下的牛、羊交给贫困的牧民饲养,他们也都发愿一定好好地照料,这样不但解救了这些动物的性命,也能给贫困人口提供生活来源。
夏天晚上开车注意控制车速,很多飞虫会扑向车灯,车速太快的话它们就算要躲也来不及。
家长要注意培养孩子的爱心,先让他们懂得爱护小动物,慢慢懂得爱护一切生命。从小不尊重生命,长大后也不会有慈悲心,情况恶劣的,别说对动物,对同类也没有同情心。现在很多电子游戏里都是打打杀杀,小孩子经常玩这一类的游戏,会养成把杀戮当儿戏的习气。
因果不虚,如果我们的护生、放生行为能使周围的人相续中得到一些改变,对佛法生起即使一丁点的信心,甚至在一生中只放生一条生命,他们的今生来世都一定会得到利益。在行持放生等善业后,一定要为所有的众生回向功德。
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