佛陀解释说，所谓“舍五”，即是舍弃五盖(贪欲、嗔恚、睡眠、掉戏、疑);而“成六”，就是当六根与六境相接触时，不会被六境所缘转，能够时时 护六根;所谓“护一”，就是时时关照自己的念头，让善念相继，却不让恶念有丝毫的可乘之机;所谓“降四”，就是将自己无始以来的身魔、欲魔、死魔与天魔悉数降伏。

佛陀说，能够做到“舍五成六”、“护一降四”，远比百年难遇的贤士更为殊胜。若向这样的出家师父行布施，所获的善果最多，所得的福报当然也是最多。

根据增一阿含经第470经改编

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