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布施的力量.

当释迦牟尼在世时，有一位名叫帕雅思的太子向苦行者、婆罗门教徒、旅客、乞丐及贫苦者等布施。

他所布施的是碎米，酸腐了的麦片粥及粗糙的衣物。

有一位名叫乌达拉的年轻婆罗门教徒负责分配这些东西。

有一天，乌达拉在太子背后批评太子。

太子就召乌达拉来审问：“你为何如此批评？朋友，难道那些希望获得帮助的不期望从我的善行中得到回报吗？”

乌达拉回答说：“大王，你所布施的碎米，酸腐了的麦片粥，你连脚都不想被沾上，更别说吃了；你所布施的粗糙衣物，连脚你都不想踩在上面，更别提穿了。”

太子听后，就指示乌达拉重新处理，提供比较好的到食物和衣物。乌达拉也就遵照指示行事。

当太子逝世后，他出生在一个较天界低的一间空楼里。

而乌达拉却出生在较高的天界。

这是因为太子不甚情愿地进行了布施，也没有亲手布施，不甚关心。

佛说，当我们在布施食物时，其实我们是正在布施五种东西，即是长寿、美丽、力量、快乐和知识。如果没有食物，我们不能生存，没有食物，也将影响我们的外表和脸色，食物提供力量，若是我们饥饿，就不能享受人生，得不到快乐。有了食物我们就能充实自己以證得大智慧。

同样的，布施者将在这世或来世享受他所布施的无种果报，长寿、美丽、力量、快乐、及知识，这是因果定律。

了解了布施的益处，每个人应时常尽力於仁慈和慷慨。即使是最小的慷慨，终有一天能产生丰裕的果报；就像一颗种子，也有机会成为一颗大树。

佛陀曾说过：甚至在抛弃食物时有意地让小动物充饥也是圣洁的态度，总有一天会产生果报。

佛陀也在强调布施之功德时这么说：“僧人，若众生理解我所知道的布施之果报，他们将不会在与人分享之前，享受自己所拥有的。他们的心念也不会受吝啬所渗入，甚至是最后一口的食物，若有人接受，他们也将分享。但是，很可惜的，因为众生不理解布施之果报，所以他们没有与人分享他们所拥有的，而内心也时时受吝啬所干扰着。”

其实布施在六度修行当中排行第一，因为透过布施，人们可以排出吝啬的心，逐渐培养起慈悲的心，当我们能以仁慈的心来看待事物，就好似仙佛菩萨般能和万物契合，自然能和天地感应在一起。

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