石家庄代放生的网站,石家庄什么时候适合放生鱼,放生的讲究和禁忌
以中华鲟为例。中华鲟是国宝，它的身材特别的雄壮，可以长到两米多、几百斤。它生长在长江流域。随着80年代葛洲坝的建立，以及更多水坝的建立，中华鲟的回游受到严重影响，数量一路在往下掉，几乎掉到已经没有办法继续靠自然繁殖来维持种群。怎么办呢?科学家要想办法去繁殖，再把它放生，来维持这个物种的生存。我们做了很多的工作，但是事实上遇到了很大的问题。
第一个问题是在放生的时候，发现亲鱼很难进行人工繁殖。第二个问题也出现了，我们把繁殖出来的小鱼苗放到水里面，发现投下去的第二年完全看不到鱼类种群有任何变化。为什么?那些小鱼都被其它大鱼给吃掉了。所以后来我们改变了办法，把这些小的中华鲟养到三十公分再进行投放，我们发现成活率大大提高了。这个方法其实不光在中华鲟上使用，我们在海龟的放生，包括保育的时候经常在做这样的事情海龟保育的时候，我们会把蛋给收集起来，等小海龟长到一定的大小再进行放归，成活率从之前的1%提到90%以上，这是完全不一样的概念。所以放生其实是很有讲究的事。
即使科学放生依然会有这么多麻烦，也就不能够完全去责怪佛教徒，有时候在放生的时候会出一些偏差。媒体的妖魔化都源于大家对科学的不了解。佛法告诉我们，不落两边，有些事情真的不需要非黑即白。我本人出生在佛教家庭，外婆一直教育我，放生都是随手的。我们一起出去旅行的时候，可能在海边、河边看到有渔民抓上来的鱼，觉得这个鱼状态很好，而且又比较珍稀或者比较重要，我们也会随手买下去放生，但是不会去刻意为之。
放生仅靠着热情无法完成。科学家在放生中华鲟的时候也会遇到这些问题，普通人更是如此。那放生需要注意些什么问题呢??
首先，确定放生物种。确定要放生的物种是在这个地区本身就是有的。?
其次，选择合适的放生地点。即使是本地物种，也要知道它是在山上生存的还是在水里生存的，它是在淡水还是在海水，从而决定是否合适放生。此外，如果这个地方鱼已经很多了，放在那边会有竞争，导致它活不好，那么可以考虑换一个更需要去放生的地方来进行放归。还有一些保护区不能随便放生，即使是允许放生的物种也是不能够随便放生的。
最后就是选择合适的放生时间。比如说炎炎夏日，天气热成这个样子，如果我们随便在马路边上放生几只青蛙，一会儿直接就变成碳烤青蛙了。所以我们要考虑到合适的时间，比如春秋两季，天气又相对阴凉的早晨或者下午的时间，放生整体的效果会更好。
还有一个比较重要的，就是现在由于农业部门有相关要求，如果要进行大规模的放生，建议大家提前十五天向主管部门进行申请。
我们提到放生不生的问题还涉及到一点，如何让放生的物种能够活得更好，可能要进行一些简单的治疗甚至培训。
这是我关系非常好的朋友，叫“鸟窝里的猫妖”，他是做猛禽救治的。在猛禽救治方面，他们积累了很多的经验。比如，经常有粉丝来问，拣到一只小鸟该怎么样处理。如果出于放生的本心，肯定会想着马上要放掉。事实上拣到那些受的小动物，甚至偶尔随手买到一些小动物，首先要注意它的身体状况，判断是不是要给它补充一些水分甚至给它喂一些药来疗伤，保证它的状态足够好，等到更适合放生的时候再找合适的地方进行放生活动。
前段时间有一部比较有名的纪录片叫重返狼群。不知道大家对狼这个生物有没有概念。狼是群居性的生物，是不会轻易接受外来的成年狼的。两位主人公为了将拣获的小狼送回狼群，而不是终生跟人类一起生活，付出了非常多的代价。他们花了非常多时间，带着小狼随着狼群一起生活，试着让小狼融入狼群，再培育它的野性，最后直到寒冬来临之际，狼群需要抱团取暖，最终才把这只小狼给接纳进去。事实上这是非常不容易的。所以真正科学的放生还需要考虑到救治，甚至包括培训回归。
总结来说，合适的时间、合适的地点、放生合适的生命，才能让放生达到更好的效果。
我所知道的很多佛教放生已经跨上新台阶，他们已经学会了与官方进行合作，与科学机构进行对接。这是我前年参加的杭州本地的一次放生行动。他们在事先就与渔政部门进行沟通要放生的物种、时间、地点，然后整个过程，包括鱼怎样能够存活得最好，都做的非常完美。我在现场目击了整个过程。这件事情在一定程度上对于当时特别妖魔化放生的那个大环境，起到了很好的校正作用。
其实除了信徒之外，宗教界人士、各大寺院一直都在做相关工作。左图是成都的文殊院，他们一直在做的相关的工作，把我刚才在说的哪一些是入侵物种，哪一些能放，做成展板的形式告知信众。右图是昆明的圆通寺，用文字的形式告诉大众，放生要慎重。
放生是一件功德无量的事情，大家有这个发心很非常宝贵。希望今天我的分享能够对大家有所帮助。借助科学的方法把放生进行到底，真能做到的话，对大家来说也就是出关了。
放生的讲究和禁忌,什么时候适合放生鱼,放生能让小孩子身体好点吗