
7、王凤仪老善人说过,只要心没有抱病,身体就没有会抱病。正在释教看来,也是那样的。所谓“万法唯心”,既然此根身器界全是一心所制,心没有抱病,身体自然就没有会抱病了。
8、如何的心才是一般的呢?
9、由放生而言,假如只是为了治病而放生,也没有干仪轨,和如法回向等等。这实际只会叫干善事,其气力是有限的,也是不稳定的。
10、假如本身心里没有改动,就一定还会犯错误。如许的话,外力早晚要消散(传闻干一件恶事,就会有五个守护神分开)。是以放生假如没有如理如法,纵然治好了病(这类情形还还许多),但复发的概率还很大。