深圳公鸡 代放生，仁爱深圳华强北心栈2015-03-17日奉粥日志(陈英科)--感恩心栈让

一、武汉朝放生同盟网站

1、奉粥所在：深圳市福田区深南路上海宾馆公交站旁（华强路地铁C出口）

2、奉粥时候：2013年3月17日星期二

3、洗粥桶：张少娟、江淑娟

4、奉粥志愿者：陈伟坤、张少娟、林静琴、王吟清、杨美珊、郑少芝、江淑娟、陈梅莲、陈英科、黄随英、黄丽英

5、领受善款：林静琴100元、连映真200元

6、今天在公交车上想起了公司近来准备迁居，要搬到龙华往，那末到时来心栈的机遇相对就会少了。因而，自身更应该珍爱每一次机遇了，要掌握每一次能来奉粥的工夫，所以仓促的来到了心栈。

7、赶到心栈，已经是八点十几分，人人满怀热情、戴德和高兴心向交往路人馈遗着爱心粥！我再次感觉到了人人发自内心的欢愉，还感觉到了人人的支出，由于许多的教员们是延续的到来，乃至每天在场，真的要赞美他们！

8、本日也有一个很大的收成，心栈告诉我要理解懊悔，要谦虚，要有好的心态。是的，有时候，更要多做思索、总结，让我们的所言、所行、所思全是向上向善的，避开罪行恶语，那样我们能够不休的精进，让心里不休的空虚，人更康健，生活更欢愉！

9、近来的事情有些压力，有时还忘记了该做的事情，所以而今才写出本日的日记。戴德平台给我积德的平台，戴德心栈本日让我承当日记，戴德仁爱的家人帮助我发展，戴德！

10、列位居士：你们大家好！

两、代放生有孕感到的实在例子

1、我看您们各位正在念经各方面皆很好，阐明您们很精进，还正在持续地进修。我们的进修是不间断地向学，佛辅导我们秘诀无量誓愿学，无量无边的秘诀皆要学。为何无量无边的秘诀皆要学呢？这个秘诀不全是当代要学，尽未下世还要学。学了这一些秘诀做什么？皆是为长处众生，教养众生，造诣众生，救度一切万物。我们每一个人，将来皆邑成佛。正在成佛之前呢？就一定要去学。您问为何要学？由于无量众生，不只当代要去度他，我们尽将来劫还要去度。这一些众生是应有尽有的，正在这一些应有尽有的众生傍边，我们皆是将来的佛。“皆是将来的佛”，这句话不全是我跟大师说的，是有一个故事。

2、过往有一个常没有轻菩萨，他经常没有敢轻慢统统人。为何没有敢轻慢统统人呢？他以为统统人皆是该看成佛的，皆是将来的佛。他讲这句话的时分，没有是对男的那样讲，对女的别的讲；没有是对老的那样讲，对小的别的讲！无论是男的还好，女的还好，老的还好，小的还好，皆是将来的佛。所以他经常没有敢轻慢统统人。他以为统统人皆是将来的佛。你们列位要知道，常没有轻菩萨便是释迦牟尼佛。释迦牟尼佛正在因地中关于我们大师众生授记，将来皆要作佛。成佛的早晚，就要看我们大师发心的巨细。我们好处众生多，结众生缘多，度众生多，那成佛就快喽！若是我们对众生发的菩提心小，好处众生少，度众生少，他成佛就慢。可是早还是早成佛，慢呢，还是将来佛，慢慢地成佛。所以成佛的早晚，皆是正在我们小我的决意。我们一定要发菩提心，好处众生大，他就成佛的快。而我本人呢，期望你们大师皆要发大心，要发大菩提心，为好处众生，成绩众生，救度统统众生，那将来就早成佛。大家早成佛最好。可是大家的愿力另有没有同，为何没有同？好比这个菩萨发这个愿，阿谁菩萨发阿谁愿。如谢天谢地正在因地中发大菩提心，他发的愿力很大。他原本应该做国王，厥后他舍弃王位，往当法躲比丘。他向人间安闲王如来讨教诸佛的肃静河山，先到诸佛的河山中往参学，人间安闲王如来为他宣说“二百一十亿诸佛刹土，好事严净，光大圆满之相”。法躲比丘于诸佛河山肃静悉皆通达明晰，而他自身创建的西方西方净国，较无数诸佛河山更加殊胜妙好。西方西方净国是最殊胜肃静的佛河山，我们固然期望能生最好的河山。我们要想生到他阿谁地方往，还没有可以少善根福德人缘。我们的福德要正在众生中往扶植，为何？“是故菩提属于众生，若无众生，统统菩萨末没有能成无上正觉。”没有众生，统统菩萨皆没有能成无上正觉要往好处，皆没法成佛。所以我们要那样往修行，我们的菩提华果正在众生分中，要往好处众生，成绩众生，救度统统众生，这便是自身将来成佛的菩提华果。

3、然则要长处众生，成绩众生，救度一切万物，是很不简单、很不易的。有的众生正在社会上著名，大富大贵，好得不得了，吃不尽用不尽。还是有一样平常的，也有很贫困，没有吃的，没有穿的。为何那样呢？这便是我们建因的差别，所以证果还会差别。我们大家本日皆正在学佛，皆是佛的门生。既是干佛的门生，您们想想，追念一下，您们何等不易，何等的难过！为何那样讲，佛讲我们众生有四种生：胎、卵、湿、化。通常是由怙恃肚子生出的，牛、马、羊，皆是胎生的众生。卵生的众生，便是鸡蛋、鸭蛋、龟蛋，这一些由蛋卵中出身的，是卵生的众生。由湿润的处所生出良多众生，这一些便是湿生的众生。倏忽变更出身的众生，是化生的众生。正在这里四种众生傍边，您要知道，海里面有几许众生，我们这个虚空里还是有几许众生，头顶上有无量众生，足底下还是有无量众生。海里的众生多得不得了，事实上，各个处所皆有无量的众生，我们眼睛能看到只是很小的一部分。这一些通常所有情，有性命的，皆称为众生。您们想想，这一些众生傍边，我们人类不过是正在百分、千分、万分、万万分分中，难有一个人啊！您们认真追念一下，若要成佛，只有正在人类傍边才气成佛。不管是正在人类中，正在别的的道中不方便成佛。这是叫您们大家想想，我们大家本日可以熟悉佛法，何等不易。所以佛家讲：人身难过，佛法难闻。前人讲我们得人身，如难如登天。一根针掉到大海里，要把这根针捞起来，您看何等难过。您们想想，我们本日可以获得人身，这是何等的高兴，何等的难过。是多生多劫的善根，本日才会获得这个人身，然则这个人身，您们大家想想，本日社会上的人良多，中国有13亿人口，有几许信任佛，亲近佛的，很少很少。为何？大家的善根人缘差别，所以我们本日的成果还就差别。然则您们列位本日可以获得人身，可以信任佛法，可以正在这里儿行持佛法，这是何等不易！何等难过！所以盼望列位，此生可以获得人身，那就盼望列位好好地勤奋！

4、我讲这个娑婆天下很苦恼，现正在是终法期间。这个终法期间曾经过了几千年。佛通知我们，正在终法期间的后期，人的身高只有一尺，“尺人兔马”，阿谁马像兔子那么大。到阿谁时候，大家嗔恨心很大，拿着草木皆成了刀枪。到阿谁时候，互相残杀，有善根福德的人，看到人间那样苦，连忙潜藏起来，最后人全数杀尽了，没人再杀了，这个潜藏的人站出来。渐渐地过一百年增一岁，过一百年增一岁，增到十万八千岁，噢！弥勒佛才出生避世。你们想一想，这个社会众生是那样的苦恼，那样的难过。

5、我本人已往是弄参禅的，我正在高旻寺住了七年，全是弄参禅，坐也是参禅，行也是参禅，到处全是参禅，发言教诲大师也是讲参禅。我学的没有懂了，为何没有懂呢？看看这个娑婆天下众生愈来愈苦恼，一天到晚正在那里相互奋斗，结实的没有得了；一天到晚您杀我，我杀您。此刻便是这个模样，之后再来时，更比较严重，更结实。我感应这个情形很畏惧，嫌之后再来的时辰，娑婆天下奋斗得更锋利。那赶快跑，跑哪去？我们没有住娑婆天下，要去见谢天谢地。所以我此刻所念的经，全是《普贤菩萨行愿品》。《普贤菩萨行愿品》这一本经是成佛的基础，普贤菩萨十大愿王全是为了我们众生，为了长处众生，教养众生，很了没有起。我们临命末时，天下上的事情都没有能跟到我们走，唯此愿王，没有相舍离，于一切时，引诱其前，一刹那间中，生到西方西方净土。到时即见谢天谢地、文殊菩萨、普贤菩萨、观自由菩萨、弥勒菩萨等，这一些大菩萨，诸上善人，共所盘绕。盘绕您这个生西方西方净土的人。见到本身往生到西方西方净土，正在七宝池的莲华当中，花开见佛，获得谢天谢地摩顶授记。您们想一想，这个多可贵！多乐意！多高兴！

6、我们由无量劫，生了逝世，逝世了生，滚来滚往，滚到目下当今。目下当今能够闻到佛法，能够生到西方西方净土，不必要说是生到上品上生，立地获得谢天谢地摩顶授记，便是下品下生，还再不消流转存亡，已超越循环，平生成佛。所以我本人目下当今不愿再来这个娑婆天下，反而是先往生西方西方净土，那边修行很殊胜，等证到无生法忍今后，再回进娑婆天下来度众生。正在那个时间，本身要想往哪一个中央，就能往哪一个中央。天上的众生缘熟，就到天上往；天堂的众生缘熟，就到天堂往。为好处众生，教养众生。到那时间，这不是到天堂往受天堂苦，那边皆是法身大士，佛到忉利天，为母说法的时间，无量的兼顾地躲菩萨皆会合到忉利天。为何一个地躲菩萨，酿成无量的地躲菩萨。我们要发愿好处众生，教养众生，能够酿成无边无际。

7、所以佛正在忉利天，对地躲菩萨摩顶授记，地躲菩萨的愿力很大啊！众生度尽，方证菩提。天堂没有空，誓没有成佛。您们想一想，天堂如何没有能空，没有是讲哪一个菩萨发大心的时辰，没什么了没有起，成没有成佛是无所谓的。我讲一个比方。例如唱一场大戏，唱唱……噢，唱完了，唱完今后再来。您看娑婆天下，释迦牟尼佛正在《梵网经》说：我们释迦牟尼佛来到娑婆天下八千返，您们想一想，观世音菩萨是久已成佛，叫正法明如来，他把众生度尽，没有事干，再来。观世音菩萨未来等谢天谢地涅槃今后，再正在西方净国成佛。所以我们讲成佛，全是为了长处众生，成绩众生，教养众生，救度统统众生。令我们统统苦恼众生，早早地离开这个苦恼，早早成佛！

8、讲来讲往，最主要还期待大师要发心。我说生西方西方净国，您们有无这个愿呢？那就是您们大家的思惟差别，大家的愿力差别。既然大家的愿力差别，大家有大家的自在，不克不及强勉哪小我非那样不行。佛说的十万八千秘诀，全是对治我们众生的这个病，有无量的众生，就有对凡夫宣说的十万八千秘诀。要知道，每个秘诀，全是为了长处众生，造诣众生，救度一切万物。我是那样以为的，并非强制您也要那样。大师大家有大家的愿力。总之，我们本日，主如果要有信，可是这个信要有正信，不必要邪知邪见，形成了邪知邪见，一差二错，失之千里。我们有了信今后，还要有愿力，我现在是期待生西方西方净国，您们纷歧建都跟我一样。您们大家有大家的愿力，可是有了信有了愿，那就还要行，行就不克不及抵家。讲个比方，比方我们到北京，一千里路。若是坐飞机往很快就到了，若是坐火车要慢一点，若是坐汽车要更慢一点，若是火车、汽车都没有，那就步行喽。可是步行虽然慢一点，他照旧能够抵家，最怕的说抵家，还坐在那边不动，不知道何时能抵家。所以一定要行，期待大师好好地行，讲来讲往，最要紧还期待大师好好地发菩提心，早好好地行，未来我们都能够到本人期待的家。

9、我本日讲这么多，讲得欠好，请原谅。感谢各人！

10、大菩文化佛讯中国释教协会咨议委员会主席、临济正宗第四十五世传人、原广东省释教协会会长、海南省释教协会首创人、广州市释教协会咨议委员主席、中国香港龙山寺、广州光孝寺、六榕寺、海幢寺和三亚南山寺等寺住持，新成长老于2021年4月4日23时35分（阴历辛丑年仲春二十三日）正在广州光孝寺宁静示寂，享年103岁，僧腊77年，戒腊75夏。