
5、我们的目标是为启示增加放生者的慈悲心和对众生的救助心,至于被放的众生,还有它们本人的祸福因果和人缘。若在放生时,没有故意让它们重遭坎阱而受刀俎之苦,且开示被放的众生,为其说三皈、讲佛法;发愿回向,它们还能今后离开异类身,转生为人,上升天界,往生净土,发菩提心,广度众生,早成佛道。我们但求能经心而为,尽力去做就好。
6、附:放生应注重的事项(印光巨匠)
7、(印)光一直没有主张于佛菩萨诞期,及各朔望好日期放生。此事已成铁案。捕生者特为放生者多捕,则买而放者,亦多有因放而捕来耳。然情面多好名,此各日放生则著名。又情面多以沿袭了事,若没有于此各日放,则便没有肯特为买放矣。光虽为人如斯说,究亦只成空口说。
8、(笔者注:切不可取贩卖者提早预定放生物种类、数目、金额等,如许可能会促使贩卖者特地去捕获,放生的目标将会北辕适楚,达不到慈善救生护生的目标了!)
9、买物放生,须善设法,勿立活期,勿认定地,勿议定物。随缘买放,生得实益。若活期,定地,定物,则是促人多捕矣。买牛,羊,豕,须有终年草料费,为数甚巨。然每有放者,或没有纳费,则须办者代买。似宜以资交解决之人,令彼随意,或买生物,或买草料,为合宜耳。师寿之劝人放生文,甚好。但当以劝人戒杀茹素,护惜物命为事,则没有费财帛,没有招多捕,其好事甚大。
10、放生之款,适用于放生之各类零费,只期本人无有他用,固无所碍。然亦无妨于众集时,为众阐明。则自他俱可无虑矣。